六脈神劍是哪個門派的絕學

六脈神劍是哪個門派的絕學的答案是：大理段氏

六脈神劍，出自金庸武俠小説《天龍八部》，乃是大理段氏的最高武學，由大理開國皇帝段思平所創。

六脈神劍，名為劍法，實質並非劍法，卻與劍法類似，是指含於指尖的內力隔空激發出去的，使其以極高速在空中運動(區別於隔空點穴)的一門劍氣技術。

人身主要由正經十二脈和奇經八脈構成。

奇經八脈為任脈、督脈等等。

正經十二脈為手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經，足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。

手背為陽，手心為陰，肢體內側面的前、中、後，分別稱為太陰、厥陰、少陰;肢體外側面的前、中、後分別稱為陽明、少陽、太陽。

六髒為陰，六腑為陽。六條手上的，六條足上的。

手上六條稱為六脈，且左右對稱，右手五指加上左手小指為一套，左手五指加上右手小指為一套。關於六脈神劍，金庸只寫了右手一套，從理論上來説，左手也應該有一套，不知因何沒寫(很顯然，劍一般是用右手拿的，右手的靈活性遠高於左手，所以只有右手一套，除非慣用左手的人自己用左手相應穴道發出劍氣來使劍法，而左手的少商劍只有勢，無右手劍氣的靈活多變)。

右手大拇指-手太陰肺經-少商劍。特點:劍路雄勁，頗有石破天驚，風雨大至之勢。

右手食指-手陽明大腸經-商陽劍。特點:巧妙靈活，難以捉摸。

右手中指-手厥陰心包經-中衝劍。特點:大開大闔，氣勢雄邁。

右手無名指-手少陽三焦經-關衝劍。特點:以拙滯古樸取勝。

右手小指-手少陰心經-少衝劍。特點:輕靈迅速。

左手小指-手太陽小腸經-少澤劍。特點:忽來忽去，變化精微。

大理皇族段氏一族，其歷史始於公元937年，在《段氏世家》、《南詔野史》載:"段氏，武威郡姑臧人也，祖上段儉魏為閣羅鳳將，佐南詔大蒙國，唐天寶中大敗唐兵，功升清平官，賜名忠國，拜相，六傳而生思平"。

段思平任通海節度使，後於五代後晉天福二年(937年)建國，稱太祖神聖文武帝，成為大理國王。十四傳而到段正明，已歷150餘年，而後大理國到段興智結束，共經歷24帝王，共318年。

大理皇祖段儉魏出生在武威郡姑臧縣，姑臧春秋時為西戎佔領，戰國前秦時月氏人建城，後被匈奴攻破，建姑臧城，後西漢大將霍去病西擊匈奴，劉徹設河西四郡之武威郡，姑臧城改名武威郡(雍州)，涼州，六朝古都、西北首府。

武威郡古時素有"天下要衝、國家蕃衞、夢幻涼州"之重地之稱。武威郡這山高皇帝遠的地方，發家也是理想之地，況且大理段氏極其重視佛教，殊不知姑臧乃是古代佛教之聖地，從中國佛教四大譯經家鳩摩羅什在涼州譯經十七年就知其在佛教界的無上尊貴之地位。

大理政權比之趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身還早了廿三年。大理國被蒙古滅後，大理段氏，卻沒有從此結束，他們繼續世代擔任元朝的大理總管，又經過了一百三十年的歲月。直到元朝滅亡後，仍然效忠前元，抗拒明人的統一。洪武十五年(1382)，明軍入滇，段氏末代總管段世抵抗到了最後。