四海八荒是哪四海哪八荒

四海八荒是哪四海哪八荒的答案是：四海是指東、南、西、北四海；八荒是指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八荒四海八荒是對一片廣大區域的泛指四海泛指海內之地，也泛指全國各地，易經上是指渤海、黃海、東海、南海四海、八荒都是方位詞，與六合、九州一樣，都是對一片廣大區域的泛指。

四海八荒最早的出處：賈誼的《過秦論》。原句：秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。

註釋

秦孝公佔據着崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衞着來伺機奪取周王室的權力，(秦孝公)有統一天下的雄心。正當這時，商鞅輔佐他，對內建立法規制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略，使諸侯自相爭鬥。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

過秦論

《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因:具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。文中採用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢;之後則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在於"仁義不施"的結論。

中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。

常跟“四海”一同提及的是“五湖”，具體所指比較模糊，泛指全國各地。《史記》認為都屬於太湖的部分。時至近代，人們廣泛認為“五湖”是“洞庭湖”“鄱陽湖”“洪澤湖”“太湖”和“巢湖”。“三山”是古代傳説故事裏常常出現的三座神山，它們高聳入雲，綿延千里，分別叫做“蓬萊”“方丈”“瀛洲”。神話裏認為三座神山位於天下的邊界，鎮守在天邊，也起到了支撐天地的作用。三座山只是傳説的杜撰，並不符合現實。

對武俠小説比較感興趣的讀者，都會知道“五嶽”是中國土地上五座著名的山：坐落於山東的“東嶽”泰山、坐落於陝西的“西嶽”華山、坐落於河南的“中嶽”嵩山、坐落於湖南的“南嶽”衡山以及坐落於山西的“北嶽”恆山。五座名山享譽海內外，“五嶽歸來不看山”可見在人們心中地位。還有個詞彙是“九州”，本來是泛指國土上下，之後在記載中將其具體化。