菊與刀的作者是誰

菊與刀的作者是誰的答案是：魯思·本尼迪克特

書中作者運用文化人類學的研究方法，以日本皇室家紋“菊”和象徵武士身份的“刀”作為一組對比鮮明的矛盾的意

全文分為十三個部分展開論述，第一章提出問題之後，第二章研究了日本人性格的現象：戰爭中的日本人。本尼迪克特抓住了日本民族的兩大典型性格表現，一是天皇的神最不可侵犯，二是被俘虜的日本人與美軍的高度合作。她毫不避諱地談到了這樣的性格對第二次世界大戰後的日本處置有參考價值。接下來的章節裏，本尼迪克特還討論日本的等級制度和明治維新對傳統等級的衝出和改變，並尖鋭地指出日本對等級文化的迷信導致其在侵略外國時也試圖輸入這種等級觀念，而這種日本獨特的倫理體系當然難以為他國所接受和消化。

然後她分析了日本文化的“負恩”邏輯，並進一步一針見血地指出，日本文化是一種恥感文化，和美國的罪感文化差異極大。為了洗刷恥辱，日本人最極端的行為就是自殺。“按照他們的信條是，用適當的方法自殺，可以洗刷污名並贏得身後好評。美國人譴責自殺，認為它只不過是屈服於絕望而自我毀滅。”在此基礎上，本尼迪克特認為，日本極端的道德準則使他們的生活經常處於高度緊張狀態，作為補償，日本文化對感官享樂寬容得令人驚訝。本尼迪克特還探討了日本人的自我修養和育兒方式，不管具體的方法與形式，其本質上與嚴格的道德準則是一脈相承的。最後，她分析和評價了投降後的日本人與對日政策。

象，從他者的角度對日本文化中看似矛盾的方方面面進行了闡釋和解説，指出日本文化是一種恥感文化。

魯思·本尼迪克特（Ruth Benedict，1887—1948），女，美國文化人類學家，民族學家，詩人。曾任美國哥倫比亞大學教授。著作除《菊與刀》外，還有《文化的類型》（Patterns of Culture）《種族：科學與政治》（Race：Science and Politics）等。

《菊與刀》1949年被翻譯成日文，受到日本國民極大關注。1951年，這本書被列入日本“現代教養文庫”。

1990年中國商務印書館出版了這本著作，在學界引起關注。2005年後，中國多家出版社先後出版了此書，商務印書館也重印了七萬冊，並意外地登上了暢銷書排行榜。《菊與刀》的熱銷，引起日本媒體注意，《讀賣新聞》等對此做過專題報道，並分析認為這本書暢銷，是因為時值中國抗戰勝利60週年，中國的年輕人對那段歷史產生興趣。