古代書法家有哪些人物？

古代書法家有哪些人物？的答案是：中國古代有十大書法家，他們是王羲之、歐陽詢、顏真卿、懷素、柳公權、蘇軾、米芾、黃庭堅、趙孟頫、董其昌。

“書聖”——王羲之（公元303年-公元361年），字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東）人，後遷居山陰（今浙江紹興），其家族為晉代豪族。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的伯父王導更是名聞於世，是東晉的丞相，而他的另一位伯父王敦是東晉的軍事統帥。

王羲之是東晉偉大的書法家，被後人尊為“書聖”。其官至右軍將軍、會稽內史，世稱“王右軍”、“王會稽”。王羲之對真、草、行主體書法造詣都很深。少從叔父學書，後又師從衞夫人（即衞鑠，王羲之姨母，衞夫人很早就以大書法家鍾繇為師。

王羲之是名望遠播海內的着名書法家）學書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學張芝，正書學鍾繇，兼善隸、草、正、行各體，精研體勢，心摹手追，博採眾長，冶於一爐，創造出“天質自然，丰神蓋代”的行書。書法特點是，用筆細膩，平和自然，瀟灑多變；筆勢委婉含蓄，收放有致，健秀俊明。

結構嚴謹，美侖美奐。楷書勢巧形密，以《黃庭經》、《樂毅論》為最；行書遒美自然，以《蘭亭序》為最；草書濃纖折中，以《快雪時晴貼》、《初目貼》等為最。唐太宗視為國寶，號令天下書家臨摹他的字體，其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為“清風出袖，明月入懷”，“飄若浮雲，矯若驚龍”，“鐵書銀鈎，冠豔古今”。

據説其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民，現傳世均為臨摹本。代表作品有楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。其中《蘭亭序》為歷代書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”，是歷代書家爭相學習臨摹的範本。

近年來隨着古書畫市場的活躍，其書法作品（或摹本）拍賣價值逐漸躍升，草書《平安帖》在2010年中國嘉德秋拍“清代宮廷藝術集萃”夜拍中以3.08億元成交，成為近年來拍賣中為數不多的超億元作品之一。

“楷書四大家”之一——顏真卿（公元709年-公元785年），字清臣，唐京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍唐琅琊臨沂（今山東臨沂），中唐時期書法創新的傑出代表人物，以創立“顏體”楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟頫並稱“楷書四大家”。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在牆上練字。

初學褚遂良，後師從張旭得筆法，又汲取“初唐四家”特點，兼收篆隸和北魏筆意，博取眾體之精，融貫已意，與王羲之的典型技法相對，開創書法新風氣，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典範。

他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，筆刀墨劍，雄風萬丈，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

他的楷書端莊雄偉，氣勢開張，使楷書臻於極境，現在我們還不能超越他的境界，正所謂“閒氣古今三鼎足，杜詩韓筆與顏書”。蘇軾曾雲：“詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”（《東坡題跋》）他的書法宛如其人，以楷書為多而兼有行草。

用楷書所寫之碑，端正勁美，氣勢雄厚，既有以往書風中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破唐初的墨守成規，自成一體。他的正書，以博厚雄強着稱，“鋒絕劍摧，驚習逸勢”，以《顏世家廟碑》為代表；至於摩崖大家，大刀闊斧，氣勢磅礴，以《大唐中興頌》最着；至最高境界，表現沖和淡遠之韻致者，則推《李玄靖碑》。

行草，蒼勁有力，古意盎然，以《祭侄稿》為第一，被譽為“天下第二行書”；行書，遒勁舒和，神采飛動。宋歐陽修評之，“斯人忠義出於天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇傳，有似其為人”。宋朱長文《續書斷》中列其書法為“神品”，並評説，“點如墜石，畫如夏雲，鈎如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有態，自羲、獻以來，未有如公者也。”

其書跡作品眾多，據説流傳下來的有130多種，為後人看重的楷書有《多寶塔》、《東方朔畫贊碑》、《麻姑仙壇記》、《郭家廟碑》、《顏勤禮碑》等，這些碑刻楷書有個性，有特點，有正而不拘、莊而不險的氣勢，在歷代楷書大家中成就最高。