潘金蓮和西門慶是什麼關係

潘金蓮是西門慶的第五房妾。潘金蓮是西門慶的第五房妾。

在《水滸》當中，取名也同樣是門學問，西門慶，西門者，偏門也，在水滸中，西門慶是一位勾結官府，攬錢説事，淫人婦女，黑白兩道通吃的人物。

而這種奸邪小人，竟然能夠發跡，能夠過着紅紅火火讓人的日子本身就是對社會的極大諷刺。在金瓶梅中，西門慶不再是一個單純的惡人，形象有所好轉，卻也更加真實。水滸中，西門慶是一徹頭徹尾的壞人，而在金瓶梅中，西門慶卻是無論男女，無論官民，皆為之熱捧的西門大官人。撈偏門而能過上烈火油烹、舉家歡慶的大好日子，又何慶之有呢?潘金蓮的名字也來自水滸。

施耐庵非常討厭潘這個姓。一部水滸，兩大淫婦都姓潘，潘金蓮，潘巧雲。為何淫婦一定要姓潘呢?或者潘者“攀”也。

本來蓮花是很美的，是愛情純潔和品性高潔的象徵，可是，潘金蓮不過是一朵追逐金錢的蓮花而已，空有美麗的外表，內心卻世俗不堪。在《金瓶梅》中，作者將這位世俗女子寫得更加真實而豐滿，作者用如椽大筆細細描繪了出身良家的潘金蓮如何墮落為金錢社會、淫慾世界的奴隸。作者為了凸顯潘金蓮最初的純潔，刻意塑造了一個和潘金蓮對應的名字，叫做白玉蓮。

兩個女子都是張大户買的使女。白玉蓮是樂户出生，生的白淨小巧;潘金蓮是潘裁縫的六女兒，自小有些姿色，又纏得一雙好小腳，三寸金蓮，於是就叫做金蓮了。如果從出生看，白玉蓮不如潘金蓮，白玉蓮是低賤的樂户出身，而潘金蓮是平民百姓出身。

可是白玉蓮“白淨小巧”，暗示了這位女子品性純潔;而潘金蓮得名是因為小腳，小腳在明清兩代有着濃濃的性暗示，是否這也是告訴讀者潘金蓮就是一蕩婦呢?之後，白玉蓮和潘金蓮都在張大户家中學習樂器，白玉蓮學箏，潘金蓮學琵琶，兩個人同房歇卧。一開始張大户的老婆很看重兩個人，給他們金銀首飾，可沒想到白玉蓮竟然死了，只剩下潘金蓮一個。白玉蓮為何一出場隨即就死掉了呢?原來，白玉蓮是潘金蓮鏡像式的存在。白玉蓮“白淨小巧”，是高潔的化身，自然在那個看重美色、追逐金錢的社會難以安身。

而潘金蓮呢，教學彈唱的時候，“金蓮原自會的，甚是省力”，潘金蓮是一個非常能夠適應環境的人，或者説她本性就是一個追逐浮華的女子。於是，當潘金蓮十八歲的時候，出落得“臉襯桃花，眉彎新月”，成了大美人，張大户經常來騷擾她，只是老婆嚴厲，終於等到老婆去赴宴出門，就偷偷吧潘金蓮“收用”了。潘金蓮也沒有反抗，她依舊很適應。而適應往往就意味着墮落，在那個骯髒的社會，潘金蓮仗着她妖豔的容顏，張揚恣肆的活着。

做壞事兒容易遭報應。西門慶是典型的“頭頂生瘡，腳底流膿”的角色，已經是壞透了，壞到家了，沒有他不敢做的壞事，也沒有他做不了的壞事。既所謂的道德底線，又有着非一般的手段和心思，所以他得以橫行無忌。潘金蓮本不算大奸大惡之人，但因貪戀西門慶的風流和背景，和西門慶攪和到了一起，也就漸漸沆瀣一氣，最後，乾脆毒死武大郎。

兩個人把這件壞事一做，他們的命運也就開始急轉直下，終於被武松查明真相，手刃了他們倆，為哥哥報了仇。所以説，這人就不能做壞事兒，壞事兒做多了，終究是會付出代價的。婚姻之事，只有雙方合適了才能長久、幸福。

就拿潘金蓮來説吧，潘金蓮她雖不是什麼温柔賢惠的人，但也並不是像《水滸傳》種那樣的奸邪淫蕩之人。她出問題的關鍵就在於婚姻的不匹配，家庭的不幸福，不幸福的關鍵就在於她和武大郎並不匹配。幸福的婚姻首先是兩個人的家境、出身匹配，才沒有落差，三觀也比較相近，這樣才能有共同語言。