王安石的父親是誰

王安石的父親王益，21歲進士及第，開始流轉各地為官。王安石是王益與第二任妻子吳氏的第一個孩子，第一任妻子早逝，留下兩個兒子。

吳氏對兩個孩子視如己出，後面幾年，王安石的四個弟弟三個妹妹相繼問世。

一大家子相處融洽，給了兒時的王安石很好的孝悌仁義的教育，因此父親英年早逝後，王安石擔負起家庭責任，人口眾多，不便於去京城做官也是實情。母親吳氏品行端正，知書達理，做事很有主意，對孩子們的學習要求比較嚴格，父親王益則和藹可親，經常與孩子們打成一片，做遊戲，説故事，寓教於樂。這樣相對輕鬆的家庭氛圍對孩子的成長是有積極影響的。婦孺皆知的一篇古文《傷仲永》，是王安石少年時有感而作，深刻認識到即使有天賦，後天也得努力學習才能發展天賦之後，他更加認真研讀大量典籍，並不侷限於儒家，而是博採眾長，獨立思考，形成了他最初的與眾不同的思維方式。

王益做了二十幾年地方官，直至46歲死在任上，他是個有主見的官員，非常注重民生，也頗有政績。王安石從小跟着奔波為官的父親，讀萬卷書行萬里路，體察到了各階層百姓的生存實況，對他以後的思想形成，起了至關重要的作用。父母一生相守，共處和諧，也給了王安石正面的影響，他23歲與表妹吳氏（母家親戚）成婚，終生一夫一妻，妻子給他買來妾室也被他退了回去。

他們共同養育了兩個兒子兩個女兒，他也如父親當年那樣疼愛自己的孩子。女兒出嫁後，寫信來訴説想家，他回詩安慰：孫陵西曲岸烏紗，知汝淒涼正憶家。人世豈能無聚散，亦逢佳節且吹花。

還曾寫過古風長詩給兩個女兒化解憂思，《寄吳氏女子》（大女兒嫁給了吳安持），《寄蔡氏女子》（二女兒嫁給了蔡卞），詩句充滿慈愛深情。在外剛冷的變法宰相，內心竟是如此温情細緻的父親，可親可敬。王安石家族從他叔祖父（王貫之）開始便成為詩書官宦之家，到神宗時王氏家族達到鼎盛時期，到宋徽宗年間仍有安石後代舉進士為官，王氏家族與北宋王朝一起經歷了盛衰鉅變。

到了父親王益這一代，家境並不豐實，屬於中小地主，代表着中下層階級，因此決定了王安石的平民立場，也使他從小養成勤儉節約的好習慣。王安石的父親王益（993-1038）舉真宗大中祥符八年（1016）進士，但一生“蹭蹬不達”，做過主簿、判官、知縣，知州、通判中下級地方官職，尚不得視為“名門宦族”。45 歲時病逝於江寧通判任上。王益做地方官吏時，“一以恩信治之，嘗歷歲不笞一人”，甚至居家也同樣“未嘗怒笞子弟，每置酒從容為陳孝悌仁義之本，古今存亡治亂之所以然，甚適。

”而且清正廉明，政績可嘉。後來王安石在任鄞縣知縣時作有《先大夫述》，詳細記述了父親王益生平事蹟，如記載其父知韶州時取得了頗為顯著的政績，受到當地人們的尊崇與敬愛。王益家無田園，本身又為人孝友，在外地為官，“舉家老小皆隨之宦遊”，故王安石不但可以熟知其父之政績，還可以耳讀目染其父為政之善，薰陶了吏才。隨父韶州的三年裏，王父為官思想與作風對少年安石的成長起着潛移默化的作用，如安石曰：“先人之存，某尚少，不得備聞為政之跡。

然嘗試左右，尚能記誦教誨之餘。蓋先君所存，嘗欲大潤澤於天下，一物枯槁，以為身羞。”王母吳氏出自江西臨川烏石崗的望族吳氏，吳氏為馥郁文化氛圍的詩書衣冠之家，這樣的姻親對象，使當時文化積澱尚薄的臨川王氏受益匪淺。後輩追憶吳氏“好學強記，老而不卷。

其取餘是非，有人所不能及者。然好問自下，於事未嘗有所專也。

”安石外祖母黃氏喜陰陽數術學，故吳氏“亦通於其説”。母親吳氏的見識、學識、修為、德行，不但為王安石提供了良好的家庭教育，也提供了一種自然強健的學習處世風格，陰陽術數的學習，對王安石合理認識自然天象，不為附會天象變化所動即為一例。