胡笳十八拍是由誰所著

蔡文姬。《胡笳十八拍》是一首中國古琴名曲為中國古代十大名曲之一。

漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈奴所擄，流落塞外，後來與左賢王結成夫妻，生了兩個兒女。

在塞外她度過了十二個春秋，但她無時無刻不在思念故鄉。曹操平定了中原，與匈奴修好，派使節用重金贖回文姬，於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》，敍述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同，但都反映了蔡文姬思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。

音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。《胡笳十八拍》是古樂府琴曲歌辭，一章為一拍，共十八章，故有此名，反映的主題是“文姬歸漢”。漢末戰亂中，蔡文姬流落到南匈奴達十二年之久，她身為左賢王妻，卻十分思念故鄉，當曹操派人接她回內地時，她又不得不離開兩個孩子，還鄉的喜悦被骨肉離別之痛所淹沒，心情非常矛盾，於是寫下了《胡笳十八拍》。

蔡琰，字文姬，又字昭姬 。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣(今河南開封杞縣)人，東漢大文學家蔡邕的女兒。

初嫁於衞仲道，丈夫死去而回到自己家裏，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個兒子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。

《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事蹟並不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。文學蔡琰歸漢後作有《悲憤詩》兩首，一首為五言體，一首為騷體。

[7] 其中五言的那首側重於“感傷亂離”，是一首以情緯事的敍事詩，是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敍事詩。清代詩論家張玉谷曾作詩稱讚蔡琰的五言詩：“文姬才欲壓文君，《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步，辦香可也及釵裙。”大意是説蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君，曹植和杜甫的五言敍事詩也是受到了蔡琰的影響。

騷體《悲憤詩》由於旨在抒情，首尾兩節對被俘入胡和別子歸漢的經歷都比較簡略，中間大篇幅自然風景用以渲染蔡琰離鄉背井的悲痛心情，在這些對景物和人情的描述中，蔡琰極言它們與她故鄉中土的差異，以此形容自己在這與中土迥異的環境下心情之沉痛悲憤。音樂《胡笳十八拍》是中國古樂府琴曲歌辭，長達一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲組合的聲樂套曲。原載於宋郭茂倩《樂府詩集》卷五十九以及朱熹《楚辭後語》卷三，兩本文字小有出入。明朝人陸時雍在《詩鏡總論》中説：“東京風格頹下，蔡文姬才氣英英。

讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。

胡笳十八拍是誰的作品

《胡笳十八拍》的蔡文姬作品。《胡笳十八拍》是一首中國古琴名曲為中國古代十大名曲之一。

漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈奴所擄，流落塞外，後來與左賢王結成夫妻，生了兩個兒女。

在塞外她度過了十二個春秋，但她無時無刻不在思念故鄉。曹操平定了中原，與匈奴修好，派使節用重金贖回文姬，於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》，敍述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同，但都反映了蔡文姬思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。

音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。《胡笳十八拍》是古樂府琴曲歌辭，一章為一拍，共十八章，故有此名，反映的主題是“文姬歸漢”。漢末戰亂中，蔡文姬流落到南匈奴達十二年之久，她身為左賢王妻，卻十分思念故鄉，當曹操派人接她回內地時，她又不得不離開兩個孩子，還鄉的喜悦被骨肉離別之痛所淹沒，心情非常矛盾，於是寫下了《胡笳十八拍》擴展資料：《胡笳十八拍》後世影響南宋滅亡後，全中國的漢人都做了亡國奴。

南宋遺民詩人汪元亮為身在獄中的文天祥彈奏《胡笳十八拍》，以抒山河破碎之“無窮之哀”。這一時期，《胡笳十八拍》在前南宋的舊臣逸民間很快流傳開來。根據《琴書大全》的記載，此曲引起了空前的共鳴。

有人説，“怊悵悲憤，思怨暱暱，多少情，盡寄《胡笳十八拍》。”並出現瞭如“ 拍拍《胡笳》中音節，燕山孤壘心石鐵”和“蔡琰思歸臂欲飛，援琴奏曲不勝悲”等感懷舊國的詩句。《胡笳十八拍》只是一首琴曲，雖表達的是悲怨之情，但也是“浩然之怨”。

宋亡後，也許正是有這類流傳廣泛的“不勝悲”、充滿“浩然之怨”的曲子，才有了“心石鐵”的堅持到底，從而使種族和文化的血脈不絕於縷，不斷延續下去。八十多年後，當抗元的兵戈縱橫於江南江北的時候，種族與文化終得以重生。

胡笳十八拍的作者是

《胡笳十八拍》據傳為蔡文姬作，為中國古代十大名曲之一。胡笳十八拍兩漢：蔡文姬我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。

天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。

干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜，遭忍辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。

雲山萬重兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。

越漢國兮入胡城，亡家失身兮不如無生。氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶為味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮從夜達明，胡風浩浩兮暗塞營。

傷今感晉兮三拍成，銜悲畜恨兮何時平。無日無夜兮不思我鄉土，稟氣合生兮莫過我最苦。天災國亂兮人無主，唯我薄命兮沒戎虜。

殊俗心異兮身難處，嗜慾不同兮誰可與語！尋思涉歷兮多艱阻，四拍成兮益悽楚。雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢音。雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。

冰霜凜凜兮身苦寒，飢對肉酪兮不能餐。夜間隴水兮聲嗚咽，朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。日暮風悲兮邊聲四起，不知愁心兮説向誰是！原野蕭條兮烽戍萬里，俗賤老弱兮少壯為美。

逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙，七拍流恨兮惡居於此。為天有眼兮何不見我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神兮神何殛我越荒州？制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉愁。天無涯兮地無邊，我心愁兮亦復然。

人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當我之盛年。怨兮欲問天，天蒼蒼兮上無緣。舉頭仰望兮空雲煙，九拍懷情兮誰與傳？城頭烽火不曾滅，疆場征戰何時歇？殺氣朝朝衝塞門，胡風夜夜吹邊月。

故鄉隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣別離，十拍悲深兮淚成血。我非食生而惡死，不能捐身兮心有以。

生仍冀得兮歸桑梓，死當埋骨兮長已矣。日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，憋之念之兮生長邊鄙。十有一拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。

東風應律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽和。羌胡蹈舞兮共謳歌，兩國交歡兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱近詔，遺千金兮贖妾身。

喜得生還兮逢聖君，嗟別稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮注下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，胡兒號兮誰得知？與我生死兮逢此時，愁為子兮日無光輝，焉得羽翼兮將汝歸。

一步一遠兮足難移，魂消影絕兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調悲，肝腸攪刺兮人莫我知。身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如飢。

四時萬物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝。

著名琴曲歌辭《胡笳十八拍》是誰的作品

《胡笳十八拍》是漢末著名文學家、古琴家蔡邕之女蔡琰（字文姬）所作相傳《胡笳十八拍》為漢末著名文學家、古琴家蔡邕之女蔡琰（字文姬）所作。她在兵亂中被匈奴所獲，留居南匈奴１２年與左賢王為妃，生兩子。

後來曹操派人把她接回，她曾在《悲憤詩》中真切地記述了這段生活。

敍述了她流亡思鄉的痛苦，還鄉時與稚子惜別的悲傷。本曲作於她從胡返歸故里的途中。

《胡笳十八拍》作者是誰

蔡文姬漢末三國時期才女蔡琰，字文姬，又字昭姬[1]。生卒年不詳。

東漢陳留郡圉縣（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒。

初嫁於衞仲道，丈夫死去而回到自己家裏，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個孩子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。

現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事蹟並不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

胡笳十八拍的作者是誰

蔡文姬。是一首中國古琴名曲為中國古代十大名曲之一。

漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈奴所擄，流落塞外，後來與左賢王結成夫妻，生了兩個兒女。

笳十八拍是一首漢族古琴名曲，據傳為蔡文姬作，為中國古代十大名曲之一。

中華傳統文化中的瑰寶，《胡笳十八拍》究竟是誰創作的？

《胡笳十八拍》是一套與聲樂有關的書籍，《胡笳十八拍》可以説是中華民族藝術庫裏的一件寶貝，是聲樂藝術的啟蒙老師創始人。雖然人們對於《胡笳十八拍》有着極高的讚賞，但是這部聲樂的書籍作者是誰呢？自唐朝以來大家眾説紛紜，關於《胡笳十八拍》到底是誰創作的主要有以下幾點。

一、蔡文姬。

蔡文姬之前的名字與司馬昭的名諱二字，音同字不同，後來為了避免造成尷尬，於是就改名為蔡文姬。蔡文姬的父親在文學方面有着豐富的造詣，被稱之為是文學界的領頭人物。蔡文姬從小在父親的引導下不僅在文學方面有所成就，還在音樂方面有出色的成就。後來蔡文姬被當時的君王左賢王納為王妃以後，兩個人的小日子過得甜甜蜜蜜，在一起生活了十二年，有兩個孩子。

蔡文姬雖然生活富足不愁吃喝，但是她也沒有荒廢掉自己的音樂創作，傳説這《胡笳十八拍》就是蔡文姬所創作的。二、董庭蘭。除了説是蔡文姬創作的之外，還有一個人那就是董庭蘭。

董庭蘭在很小的時候就從軍，因為很喜愛音樂，在從軍途中自己學習了當時比較流行的“沈家聲、祝家聲”，不僅如此還把《胡笳十八拍》這變成了琴譜。對外宣稱《胡笳十八拍》就是自己所創作，傳言我們今天所看見的《大胡笳》、《小胡笳》這兩部琴譜都是董庭蘭一個人所創作的。蔡文姬負責把《胡笳十八拍》創作出來，而董庭蘭則是將這本書的琴譜寫出來，使得《胡笳十八拍》能夠運用的更為廣泛，這二者不管説哪一個為《胡笳十八拍》的創始人其實都不為過，因為他們的創作才能夠讓《胡笳十八拍》成為今天中華民族寶庫裏的一件珍寶。