搜神記的作者是誰

幹寶。

《搜神記》原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。其中《干將莫邪》《李寄》《韓憑夫婦》《吳王小女》《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的鬥爭，常為後人稱引。

搜神記》對後世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》及後世的許多小説、戲曲，都與其有着密切相關的聯繫。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神祕覽》上下卷，都是《搜神記》的仿製品。

幹寶（？―336年），字令升，汝南郡新蔡縣（今河南省新蔡縣）人，後遷居海寧鹽官之靈泉鄉（今屬浙江）。東晉文學家、史學家。父為東吳丹陽丞幹瑩。

幹寶自幼博覽羣書，出仕後曾擔任佐著作郎。東晉建立後，負責國史《晉紀》的撰寫。後經王導提拔為司徒右長史，升任散騎常侍。鹹康二年（336年）三月，幹寶去世。

幹寶撰寫的志怪小説《搜神記》在中國小説史上有着極其深遠的影響，他因此被稱作“中國志怪小説的鼻祖”。

東晉建武元年（317年），西晉滅亡，東晉建立；十一月，因東晉初建，沒有設置史官，中書監王導上書説：“大凡帝王的事蹟，必定要記載下來，寫成典籍，永遠流傳後世。宣皇帝平定四海，武皇帝順應天命，接受曹魏的禪讓，大功大德，足以同古代聖君賢王相比，但他們的傳紀不見於朝廷府庫，他們的恩德未被譜寫成樂歌。陛下聖明，為一代中興之君，應着手建立國史，撰寫帝王本紀，上陳祖宗的偉績，下記將相輔佐之功，務必照實記述，為後代樹立準則，滿足舉國的願望，使人神歡愉，這無疑是天下長治久安的根本。因此應設置史官，詔令佐著作郎幹寶等逐步撰寫集錄。”晉元帝司馬睿採納此建議。於是，幹寶開始負責國史《晉紀》的撰寫。《晉紀》寫成後，進獻朝廷。該書自晉宣帝至晉愍帝前後五十三年，共二十卷。該書簡略明瞭，直書史實，又能做到語氣委婉，人們都稱讚幹寶是位好史官。

幹寶酷愛陰陽五行占卜星命，注意研究京房、夏侯勝等人的傳記，為其撰寫《晉紀》打下基礎。 幹寶的父親生前有位寵妾，為幹寶的母親所妒忌，幹寶的父親去世時，其母將侍妾活埋在父親的墳墓裏。那時幹寶兄弟年幼無知，不清楚長輩的事。過了十幾年，幹寶母親病逝，打開父親的墳墓準備合葬，卻發現侍妾伏在棺材上，容貌與活人一樣，用車載回家，過了一天，竟然甦醒過來。敍説幹寶的父親常給她飲食，恩情如故。有關家中十幾年來所發生的一切，侍妾都能一一説出，而且準確無誤，生活在墳墓裏也不覺得難受。過不久，幹寶兄弟將侍妾改嫁他人，侍妾還生了個兒子。另外，幹寶的兄長曾重病氣絕，但許多天屍體不涼，後來又醒過來，説自己見到了天地間鬼神的許多事，如同做夢醒來一樣，並不知道自己死過。幹寶受此影響，撰寫彙集古今神靈怪異人物變化，題名《搜神記》。