雙魚玉佩是什麼

雙魚玉佩是內蒙古自治區哲裏木盟（今內蒙古通遼市）奈曼旗遼陳國公主及駙馬合葬墓出土的玉佩，為白玉圓雕，用陰線刻出眼、腮、腹鰭、尾等細部，雙魚嘴部穿孔用金鍊系佩。屬遼代（907年－1125年）玉器，長6.5釐米，藏於內蒙古博物館。

雙魚是佛教八吉祥之一，反映出佛教藝術對遼代玉器的影響。

熟悉中國歷史的朋友應該都知道，雖然宋朝是中國九個大一統的朝代之一，不過同樣也是爭議最大的一個朝代，不僅在國土面積上與其他朝代朝代相比國土面積偏小，同時宋朝也有着一個相當強大的敵人遼國，遼國雖然與送宋朝是敵對關心，但是文化的傳承上卻並未受到多大的影響。這雖然是一座遼代公主的古墓但卻並沒有遼代的氣息，而滿滿的是漢文化，也就是説遼宋時期，無論是遼國還是宋朝都是以漢文化為主導。而墓中的陪葬品更為令人讚歎，隨葬的都是當時的稀世珍寶，多為金銀、玉石、瑪瑙、琥珀，每一件文物都極為的罕見，都是所謂的國家珍貴文物，其中不乏黃金文物、玉器文物。其中黃金文物以“黃金面具”為最，此黃金面具雖不敵古埃及時期的法老黃金面具，但卻是我國考古發現最精美的黃金面具。

黃金面具等文物固然非常珍貴，但是其中出土的雙魚玉佩卻在眾多文物中格外的引人注意。這件玉佩由兩條面對面的魚組成，屬白玉圓雕，渾然一體，用陰陽線雕工，雕刻出眼、腮、腹鰭、尾巴等細節，雙魚嘴部有孔，孔內有金鍊系佩。這件雙魚玉佩無論是造型還是雕工都是都是非常精美，而在公主和駙馬的合葬墓出現，更具相關專家推測，這枚雙魚玉佩很有可能是代表了夫妻二人永世不分離的美好寓意。

根據傳聞，這一對雙魚玉佩的出現，和1979年一次對羅布泊的考察有關。網絡上關於這一次考察的資料並不多，至少比1980年那一次，最終導致了彭加木同志失蹤的考察的資料要少得多。不同資料對這次考察的目的的記述也多有不同。

可信度比較高的一種説法是，這一次是由彭加木同志帶領着中日兩國的記者、製片人深入了羅布泊的核心地區，要拍攝一部關於羅布泊的紀錄片。我們先暫且放下“為什麼拍攝紀錄片要深入羅布泊”的疑問，單看這次行程。拍攝組的大家從1979年11月15日到12月20日，這一個多月的時間都呆在羅布泊裏。

而就在他們剛剛回到基地沒有幾天，彭加木同志卻直接被提拔成了中國科學院新疆分院黨委委員，還擔任中國科學院新疆分院副院長。要知道在那個時候，我黨提拔幹部是堅決奉行無功不受祿的。雖然以彭加木同志的資歷，完全擔當得起這個職位，但是突然間獲得瞭如此重大的提升，多少會有些蹊蹺。根據網友們的説法，這就是因為彭加木同志藉着考察為名，從羅布泊裏帶回了至關重要的物品——雙魚玉佩。

據説，這雙魚玉佩看樣子是用上好的白玉雕成，魚身上用陽刻的方法雕刻出了許多精美的花紋。不過在後來，經過考古學家仔細反覆辨認，這些花紋不屬於我們已知的任何一個朝代，甚至和同時期其他西域國家常用的紋樣也相去甚遠。兩條魚的魚嘴部分，被一條黃金打造的鎖鏈鏈接着。