曾在長沙城北書堂山洗筆的是哪位

唐代著名書法家是(歐陽詢)。歐陽詢書法文化園位於書堂山街道書堂山村與何橋村的交界處，核心景區位於書堂山上。

書堂山瀕臨湘江，與長沙湘江航電樞紐毗鄰，北距長沙銅官窯遺址公園6公里，南距長沙市中心城區約20公里，海拔192.4米，主峯面積1.85平方公里。

歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達到痴迷的程度。據説有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，讚歎多次，而不願離去，便乾脆鋪上氈子坐下反覆揣摩，最後竟在碑旁一連坐卧了3天才離去。歐陽詢的祖父歐陽頠歷任使持節、都督衡州諸軍事、安南將軍、徵南大將軍等要職。

歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍，驍勇善戰，後來子承父業，任都督交、廣等十九州諸軍事、廣州刺史等職。陳宣帝太建元年（569年），皇帝因猜疑其懷有二心，拜為左衞將軍。歐陽紇據廣州起兵反叛，第二年春兵敗被擒，舉家上下僅歐陽詢一人因逃匿而豁免，其餘悉數被殺。

此時歐陽詢年僅13歲，此後兩月，皇太后駕崩，大赦天下，歐陽詢因此而免死，逃過一劫，並被父親生前好友江總收養。歐陽詢隨養父20餘年，長居建康（今江蘇南京）。隋煬帝大業元年（605年），歐陽詢任太常博士。

唐高祖武德二年（619年），宇文化及自稱天子，歐陽詢作為朝臣亦被他擄持。唐高祖武德三年（620年），竇建德攻破聊城，歐陽詢被夏國留用，授予太常卿一職。唐高祖武德五年（622年），秦王李世民大破竇建德於虎牢，平定河北，歐陽詢又一次死裏逃生，後來因為他在隋朝時與高祖李淵交情甚厚，所以被授予侍中一職，當時年已65歲。

在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，故也稱為“歐陽率更”。貞觀年間（626年-649年），歐陽詢以80多歲的高齡逝世。高祖武德五年（公元622年），歐陽詢應詔與人主持編撰《藝文類聚》。七年書成，詢撰序言。

全書凡100卷，分48部。此書徵引古籍達1400餘種，這些古籍後來大多散佚。賴《藝文類聚》保存諸書許多重要內容。歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法，歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結，比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，是中國書法理論的珍貴遺產。

唐張懷瓘《書斷》：“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰鬥之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。

”宋《宣和書譜》譽其正楷為“翰墨之冠”。唐高祖李淵説：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。

”虞世南説他“不擇紙筆，皆能如意”。

在長沙城北書堂洗筆的是哪位書法家？

曾在長沙城北書堂山習字洗筆的唐代著名書法家是（歐陽詢）。歐陽詢是唐朝的書法家，出生在衡州，也就是現在的湖南衡陽。

以前沒有自來水，人們又喜歡講練習書法後洗筆，把池水洗成黑色的故事，導致相當一批人前赴後繼練字、洗筆。

而長沙城北書堂山的南坡就是歐陽詢洗筆之處。歐陽詢書法文化園位於書堂山街道書堂山村與何橋村的交界處，核心景區位於書堂山上。書堂山瀕臨湘江，與長沙湘江航電樞紐毗鄰，北距長沙銅官窯遺址公園6公里，南距長沙市中心城區約20公里，海拔192.4米，主峯面積1.85平方公里。歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達到痴迷的程度。

據説有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，讚歎多次，而不願離去，便乾脆鋪上氈子坐下反覆揣摩，最後竟在碑旁一連坐卧了3天才離去。

曾在長沙城北書堂山洗筆的詩人是誰？

歐陽詢，歐陽詢是唐朝的著名書法家，出生在衡州，就是現在的湖南衡陽。以前沒有自來水，人們講究練習書法後洗筆，把池水洗成黑色的故事，導致相當一批人前赴後繼練字、洗筆。

而長沙城北書堂山的南坡就是歐陽詢洗筆之處。

書堂山在湖南長沙市北五十里，今望城區銅官街道書堂山村，唐代大書法家歐陽詢及其子歐陽通曾在此山讀書，書堂寺即歐陽家族之書堂故址。歐陽詢簡介歐陽詢(557年一641年)，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，字信本，楷書四大家之一。他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結構獨異，後人稱為“歐體”。其源出於漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，於平正中見險絕，於規矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。

楷書以《九成宮醴泉銘》等為最著名。宋拓唐刻歐陽詢《九成宮醴泉銘》，拓本半開縱209cm，橫13.9cm。1956年張明善捐獻文化部文物局撥故宮博物院藏。

曾在長沙城北書堂山席子洗筆的唐代著名書法家是誰？

在長沙城北書堂山席子洗筆的唐代著名書法家是：歐陽詢。歐陽詢（557年—641年），字信本，潭州臨湘縣（今湖南長沙市）人。

唐朝大臣、書法家。

歐陽紇之子。隋煬帝即位，歐陽詢出任太常博士。武德三年（620年），投靠夏王竇建德，授太常卿一職。武德五年（622年），歸順唐高祖李淵，授侍中，累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，冊封渤海縣男，主持編撰《藝文類聚》。

貞觀十五年，去世，時年八十五歲。擴展資料：歐陽詢官場生涯隋煬帝大業元年（605年），歐陽詢任太常博士。唐高祖武德二年（619年），宇文化及自稱天子，歐陽詢作為朝臣亦被他擄持。

唐高祖武德三年（620年），竇建德攻破聊城，歐陽詢被夏國留用，授予太常卿一職。唐高祖武德五年（622年），秦王李世民大破竇建德於虎牢，平定河北，歐陽詢又一次死裏逃生，後來因為他在隋朝時與高祖李淵交情甚厚，所以被授予侍中一職，當時年已65歲。在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，故也稱為“歐陽率更”。

貞觀年間（626年-649年），歐陽詢以80多歲的高齡逝世。

曾在長沙城北書堂山習字洗筆的唐代著名書法家是誰

曾在長沙城北書堂山習字洗筆的唐代著名書法家是歐陽詢。歐陽詢是唐朝的書法家，出生在衡州，也就是現在的湖南衡陽。

以前沒有自來水，人們又喜歡講練習書法後洗筆，把池水洗成黑色的故事，導致相當一批人前赴後繼練字、洗筆。

而長沙城北書堂山的南坡就是歐陽詢洗筆之處。這個地方是一處山裏的清泉流過之地，旁邊有塊花崗石上刻着“洗筆泉”，上面的隸書筆跡遒勁。歐陽詢常年在此練筆，並應君王的要求和人一起編撰《藝文類聚》七年多，最後高齡才辭世。《道失》、《嘲蕭_射》等詩詞都出自歐陽詢，很有其想法。

歐陽詢因家人被牽連，從小是被其父親的好友收養長大，後期與君王李淵交好，官運亨通。歐陽詢本身聰敏勤學，也擅長書寫，書法嚴謹並且筆力強勁。字體在當時無可匹敵，讓歐陽詢的名聲傳到連遠方的夷狄都知道。

“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰鬥之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。

其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。”-自張懷_。歐陽詢不僅寫得好，還創造了書法理論，給後人帶來無數啟示。

洗筆泉池、太子圍圩、雙楓夾道、檜柏連珠、稻香泉湧、歐陽閣峙等地方都是歐陽詢所在書堂的景色。

曾在長沙城北書堂山席子洗筆的唐代著名書法家是

曾在長沙城北書堂山習字洗筆的唐代著名書法家是歐陽詢。歐陽詢是唐朝的書法家，出生在衡州，也就是現在的湖南衡陽。

以前沒有自來水，人們又喜歡講練習書法後洗筆，把池水洗成黑色的故事，導致相當一批人前赴後繼練字、洗筆。

而長沙城北書堂山的南坡就是歐陽詢洗筆之處。這個地方是一處山裏的清泉流過之地，旁邊有塊花崗石上刻着“洗筆泉”，上面的隸書筆跡遒勁。歐陽詢常年在此練筆，並應君王的要求和人一起編撰《藝文類聚》七年多，最後高齡才辭世。《道失》、《嘲蕭_射》等詩詞都出自歐陽詢，很有其想法。

歐陽詢因家人被牽連，從小是被其父親的好友收養長大，後期與君王李淵交好，官運亨通。歐陽詢本身聰敏勤學，也擅長書寫，書法嚴謹並且筆力強勁。字體在當時無可匹敵，讓歐陽詢的名聲傳到連遠方的夷狄都知道。

“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰鬥之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。

其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。”-自張懷_。歐陽詢不僅寫得好，還創造了書法理論，給後人帶來無數啟示。

洗筆泉池、太子圍圩、雙楓夾道、檜柏連珠、稻香泉湧、歐陽閣峙等地方都是歐陽詢所在書堂的景色。

長沙城北書堂山洗筆的唐代書法家是誰？

01 歐陽詢 北書堂山洗筆的唐朝書法家實際上是歐陽詢,祖籍是湖南長沙,北書堂山便是位於湖南長沙的一座山,便是歐陽詢大師經常前往練習書法的地方。歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。

因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。

歐陽詢與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱“歐虞”，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為“歐體”。歐陽詢(557年—641年)，字信本，漢族，唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人，唐朝著名書法家、官員，楷書四大家之一。南樑徵南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衞將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽)，祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。長沙城北書堂山洗筆的唐代書法家是歐陽詢，歐陽詢與李淵交情深厚，被李世民授予侍中一職，並累官至太子率更令，封渤海縣男。

期間他與人主持編撰了《藝文類聚》。他的楷書有“楷書極則”之譽，被後人所模仿。他還創出“歐陽詢八決”書法理論，並著書立説，總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，是中國書法理論的珍貴遺產。

641年，歐陽詢逝世，終年84歲。歐陽詢代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》。