水光接天是什麼意思?

意思是：水的光色與天的光色相連。形容水域遼闊

成語名字：水光接天

成語發音：shuǐ guāng jiē tiān

成語解釋：水的光色與天的光色相連。形容水域遼闊

成語出處：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“少焉月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，白露橫江，水光接天。”

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於景物描寫

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

成語例句：《英烈傳》第47回：“但見湖中清風徐來，水光接天，萬籟無聲，一碧萬頃。”

水光接天的意思

意思是：水光連着天際。

水光接天出自《赤壁賦》，是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦。原文如下：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

白話釋義：

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山後升起，在鬥宿與牛宿之間來回移動。

白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連着天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，並不知道到哪裏才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。

擴展資料：

文中作者“與客泛舟遊於赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”把明月比喻成體態嬌好的美人，期盼着她的冉冉升起。與《月出》詩相迴應，“少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。”

並引出下文作者所自作的歌雲：“望美人兮天一方”，情感、文氣一貫。“徘徊”二字，生動、形象地描繪出柔和的月光似對遊人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片，正所謂“秋水共長天一色”（王勃《滕王閣序》）。

遊人這時心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，乘着一葉扁舟，在“水波不興”浩瀚無涯的江面上，隨波飄蕩，悠悠忽忽地離開世間，超然獨立。浩瀚的江水與灑脱的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而遊之樂，溢於言表。這是此文正面描寫“泛舟”遊賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

《赤壁賦》寫於蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），因被誣作詩“謗訕朝廷”，蘇軾因寫下《湖州謝上表》，遭御史彈劾並扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏台詩案”。

“幾經重闢”，慘遭折磨。後經多方營救，於當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年，蘇軾於七月十六和十月十五兩次泛遊赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，後人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《後赤壁賦》。

參考資料來源：百度百科-赤壁賦 （蘇軾作品）

水光接天的詞語意思 水光接天的意思

1、[成語解釋]水的光色與天的光色相連。形容水域遼闊[典故出處]宋·蘇軾《前赤壁賦》：“少焉月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，白露橫江，水光接天。”

2、[成語舉例]《英烈傳》第47回：“但見湖中清風徐來，水光接天，萬籟無聲，一碧萬頃。”

“湖光山色，人間天堂，明月清風，桂子飄香，水光接天，相得益彰，江山如畫，魚米之鄉”是什麼意思？

人間天堂：指人世間極美好的地方。蘇杭風光秀麗，物產豐饒，真可謂～。

明月清風：只與清風和明月為伴。比喻不隨便結交朋友。也比喻清閒無事。

桂子飄香：指中秋前後桂花開放，散發馨香。唐·宋之問《靈隱寺》詩：“桂子月中落，天香雲外飄。”

水光接天：水的光色與天的光色相連接，比喻水域寬廣。出自蘇軾的《前赤壁賦》：“少焉月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，白露橫江，水光接天。”

相得益彰: 指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。

江水如畫：山川、河流美如畫卷。形容自然風光美麗如圖畫。

魚米之鄉：指盛產魚和稻米的富饒地方。唐 ·王睃 《清移突厥降人於南中安置疏》提到：“諂以繒帛之利，示以麋鹿之饒，説其魚米之鄉，陳其畜牧之地。”

“魚米之鄉”是指長江中下游平原和珠江三角洲平原，因為我國東部受夏季風影響，降水豐富，所以氣候濕潤，物產豐富，被稱為“魚米之鄉”。

1. 我的故鄉太湖之濱，是富饒美麗的魚米之鄉。

2. 江漢平原土地肥沃，溝渠交錯，是著名的魚米之鄉。

3. 我的故鄉不但山明水秀，而且土地肥沃，是“魚米之鄉”。

白露橫江，水光接天，少焉的焉的意思是什麼？

意思是：不一會兒，明月從東山後升起，在鬥宿與牛宿之間來回移動。

出處：宋代蘇軾《赤壁賦》

原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(馮 通：憑)

譯文：壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山後升起，在鬥宿與牛宿之間來回移動。

白茫茫的水汽橫貫江面，水光連着天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，並不知道到哪裏才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。

擴展資料：

《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作於宋神宗元豐五年（1082）貶謫黃州（今湖北黃岡）時。此賦記敍了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脱的達觀。全賦在佈局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思，情韻深致、理意透闢，在中國文學上有着很高的文學地位，並對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。