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蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆是什麼意思?

蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆是什麼意思?

蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆”的意思是:士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恆心。

這段話表達了作者對讀書應做到的三點意見。

這句話出自於:清代曾國藩的《曾文正公全集》。本書為晚清一代名臣曾國藩文集,採用最早的、也是目前被認為最為經典的版本,即傳忠書局刻本。全文講了讀書的人一定要專,努力專研。曾國藩的《曾國潘家訓》中心思想是讀書三要訣。曾國藩可謂譭譽參半,褒貶不一,無論欣賞他的人還是鄙視他的人都對他的家書推崇備至,可見他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部藴藏着為人處世,持家教子的智慧書。

原文:

蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恆者則斷無不成之事。此三者缺一不可。

譯文:

士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恆心。有志氣則絕對不會甘心居於下等;有見識則知道學無止境,不敢稍有心得就自我滿足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒有見識的;有恆心則必然沒有幹不成的事情。有志、有識、有恆,三者缺一不可。

《曾國潘家訓》主要內容:

1、讀書

曾國藩認為讀書對人生有兩個關鍵的作用,一是可以樹立正確的人生觀、價值觀,另一個是形成屬於自己的專業特長,可以立足於社會。無一日不讀書。精神世界強大、現實世界才能強大。唯有讀書能改變一個人的氣質。

2、靜

人最容易原諒的是自己,最不容易原諒的是別人。敢於直對自己的缺陷才是真勇氣。將每天所做、所想、所講記錄下來,記日記;自省;要有敬畏之心;甚篤,人前人後,誠意對己對人。

曾國藩培養靜的方法是靜坐,無論怎麼忙,都要靜坐,身體寧靜可帶動內心寧靜;淡定從容,這是關鍵,遇到什麼事情先靜下來,能甘淡薄必有幾分真學問,生活中要注意養得心中恬靜。

3、勤

以勤克惰,早起。學習時間比別人多,等於比別人活得長;早起思路特別清晰,考慮工作事情,特別有效率;早起為勤,養成優良品德。

作品介紹:

《曾文正公全集》為晚清一代名臣曾國藩文集,採用最早的、也是目前被認為最為經典的版本,即傳忠書局刻本。

曾國藩號稱立功、立德、立言三不朽,其集中體現就是這套《曾文正公全集》。全書收錄了曾國藩一生主要的學問精華,從不同的側面反映了這位千古第一完人”修身、齊家、治國、平天下的智慧,語言平實易懂,同時又藴含着豐富的知識和人生心得。

全集由當時數十位學者、名流、官紳編輯而成,在原文的基礎之上,也進行的大量的加工和整理工作,力圖將對後人最有價值的內容較好地呈現出來,將曾國藩的學問傳之後世。

作者介紹:

曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家,清末漢族地主武裝湘軍的首領。

道光進士,曾任內閣學士,道光末年官至侍郎。善於講道德”説仁義”,對程朱理學推崇備至。太平天國進軍湖南時,被任命為幫辦團練大臣,在湖南舉辦團練。後來組建起一支具有正規軍規模的地主武裝團練——湘軍。咸豐四年發佈《討粵匪檄》。率湘軍出省作戰,為清政府收復失地。為了強化鎮壓力量,他主張引進西方先進技術,設立安慶內軍械所,製造新式槍炮。咸豐十年(1860年)任兩江總督、欽差大臣,督辦江南軍務。次年攻佔安慶,奉命統轄蘇、皖、贛、浙四省軍務。同治三年(1864年)攻陷天京。次年奉命赴北方鎮壓捻軍起義。同治七年(1868年)調任直隸總督。同治九年 (1870年) 在辦理天津教案中媚外殘民,受輿論譴責,回任兩江總督,病死南京。

曾國藩的崛起,對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。曾國藩為首的漢族地主經世派的崛起,使清封疆大吏由權貴當權變為經世派當權,促使清地方官員中滿漢比例的變化。地方督撫力量的強化與離心傾向的加強。他曾鼓吹並推進洋務運動,主張對外堅守以羈縻為上”;對內修明政事,急求賢才,引進西方的軍事和技術。

曾國藩與胡林翼並稱曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱晚清中興四大名臣”。封一等毅勇侯,諡號文正”,後世稱曾文正”。

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