死者相枕是什麼意思?

意思是：枕：以頭枕物。形容死亡的人非常多

成語名字：死者相枕

成語發音：sǐ zhě xiāng zhěn

成語解釋：枕：以頭枕物。形容死亡的人非常多

成語出處：《魏書·苻堅傳》：“謝石乘勝追擊，至於青岡，死者相枕。”

常用程度：一般成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、定語；用於戰爭或災害等

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 死相枕藉 查看更多死者相枕的近義詞>>



臣諜知之,遣人邀其歸路,因縱兵大擊,敗走之,人馬墜崖谷死者相枕 求翻譯

“臣諜知之,遣人邀其歸路,因縱兵大擊,敗走之,人馬墜崖谷死者相枕。”

大概意思是：我（臣）通過間諜（偵查）到這個消息，於是派遣軍隊在敵軍的回軍路上設下埋伏，（等他們陷入伏擊圈後），縱兵攻擊，大敗敵軍，（敵軍）人員馬匹墜崖而死以及死於山谷之中的相互枕藉而卧（形容死亡的人很多）。

關於死和歸的成語有哪些成語？

⑴ 帶死和歸字成語有哪些

生寄死歸

[ shēng jì sǐ guī ]

釋義 寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。

出 處《淮南子·精神訓》：“生：寄也；死：歸也。”

例 句 吾遊遍靈境，頗有所遇，已知～，亦思乘化而遊，當更無所墨礙耳。 ◎明·徐宏祖《徐霞客遊記·續編》

⑵ 成語：什麼死如歸

視死如歸

⑶ 什麼死如歸成語

視死如歸

讀音：[ shì sǐ rú guī ]

基本解釋

把死看得像回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

詳細解釋

1. 【解釋】：把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

2. 【出自】：《韓非子·外儲説左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋·勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”

3. 【示例】：我們已經是～，我們大踏步地走着我們的大路。 ◎郭沫若《如火如荼的恐怖》詩

例句

面對敵人的屠刀， *** 員～，表現了無產階級的英雄氣概。

近義詞：萬死不辭， 殞身不遜 ，不避斧鉞， 成仁取義， 大義凜然

反義詞：視為畏途 ，怕死貪生， 貪生怕死， 苟延殘喘， 臨陣脱逃

成語故事：

鮑叔牙把管仲推薦給齊桓公，齊桓公向管仲詢問改革政治、復興國家的方略大計，管仲回答説：“開闢土地，擴大城鎮，發展生產，盡地之利，我不如寧敕，請派他做主管經濟的大官；升降適度，矢令恰當，進退得體，禮儀嫻熟，我不如隰朋，請派他做主管外交的大官；早入晚出，不惜個人生命，不計較個人寶貴，冒犯進諫，我不如東郭牙，請派他做主管監察的大官；行軍整肅，戰鬥英勇，戰鼓一響，使全軍頑強挺進，視死如歸，我不如王子城父，請派他做大司馬；斷案英明，不殺不該殺的人，不冤枉無罪之人，我不如弦章，請派他做主管司法的大官。您假若只想治國強兵有這五個人就足夠了；如果您想成為諸侯的霸主，那麼，有我管仲在這裏就行了。”齊聽後非常高興。對管仲言聽計從，最終完成了霸業。

⑷ 關於“生死”的成語有哪些

貪生怕死[tān shēng pà sǐ]

貪戀生存，害怕死亡。

同生共死[tóng shēng gòng sǐ]

生死與共，形容情誼極深。

起死回生[qǐ sǐ huí shēng]

使死人復活。多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。

生離死別[shēng lí sǐ bié]

難以再見或永久的別離。

生死與共[shēng sǐ yǔ gòng]

生死都在一起。形容關係非常密切。

⑸ 帶有死的成語有哪些

貪生怕死、

同生共死、

救死扶傷、

見死不救、

誓死不屈、

死去活來、

萬死不辭、

垂死掙扎、

雖死猶榮、

死有餘辜、

死皮賴臉、

死乞白賴、

起死回生、

死心塌地、

死不瞑目、

寧死不屈、

死不足惜、

生死與共、

不知死活、

死無對證、

生死相依、

鞠躬盡瘁，死而後已、

賊心不死、

生死未卜、

老死不相往來、

客死他鄉、

人生自古誰無死、

死無葬身之地

死灰復燃、

死於非命、

生離死別、

決一死戰、

兔死狐悲、

不到黃河心不死、

死不悔改、

人之將死，其言也善、

魚死網破、

哀莫大於心死、

人為財死，鳥為食亡、

半死不活、

死馬當活馬醫、

餓死事小，失節事大、

拼死拼活、

一潭死水、

生生死死、

百足之蟲，死而不僵、

鹿死誰手、

雖死猶生、

老而不死是為賊、

大難不死、

至死不渝、

死氣沉沉、

一棍子打死、

要死要活、

生老病死、

死裏逃生

生死之交、

生死關頭、

死而復生、

士為知己者死、

你死我活、

罪該萬死、

死心眼兒、

出生入死、

九死一生、

生死存亡、

醉生夢死、

君辱臣死、

愛之慾其生，惡之慾其死、

死而後已、

死得其所、

生拖死拽、

不得其死、

香餌之下，必有死魚、

死相枕藉、

求生不能，求死不得、

效死勿去、

生關死劫、

不自由，毋寧死、

死聲活氣、

兄死弟及、

與死人同病者，不可生也、

生拽死拖、

十死之地

朝生暮死、

身死名辱、

狐死首丘、

強死強活、

臨死抱佛腳、

半死半生、

轉死溝渠、

民不畏死、

死無所名、

死模活樣、

朽木死灰、

眼穿心死、

雖死之日，猶生之年、

百足之蟲，至死不僵、

死諸葛能走生仲達、

為臣死忠，為子死孝、

效死弗去、

死灰槁木、

老而不死、

枉死羅城、

求死不得、

虛生浪死、

至死不屈、

置之死地而後生、

山枯石死、

至死不悟、

士死知己、

慶父不死，魯難未已

朱門酒肉臭，路有凍死骨、

捨生忘死、

死鼠為璞、

死生榮辱、

死傷相枕、

死而不朽、

士為知己者死，女為悦己者容、

底死謾生、

鞠躬盡力，死而後已、

養生喪死、

狡兔死，良狗烹、

之死靡它、

朝聞道，夕死可矣、

死生有命，富貴在天、

死而後止、

十死不問、

九死不悔、

寂若死灰、

弔死問疾、

狐死兔泣、

生死永別、

死聲啕氣、

昧死以聞、

死生淘氣、

無寇暴死、

七生七死、

置之死地、

豹死留皮

生死骨肉、

心如死灰、

枯木死灰、

槁木死灰、

鹿死不擇音、

死生有命、

雖死無悔、

死不開口、

大難不死，必有後福、

死骨更肉、

作死馬醫、

偷生惜死、

置之死地而後已、

出師未捷身先死、

半死梧桐、

日有長短，月有死生、

一夫出死，千乘不輕、

死傷相藉、

狡兔死，良犬烹、

死灰復然、

守死善道、

尋死覓活、

生死長夜、

死眉瞪眼、

死病無良醫、

鳥盡弓藏，兔死狗烹、

靴刀誓死、

不到烏江心不死

誓死不渝、

失死不二、

死者相枕、

死而復甦、

千生萬死、

萬死猶輕、

誓同生死、

死不旋踵、

生榮死哀、

起死人，肉白骨、

起死人而肉白骨、

睚眥觸死、

視死若生、

得人死力、

死敗塗地、

生死有命、

死標白纏、

死告活央、

兔死犬飢、

自尋死路、

起死人肉白骨、

死生啕氣、

老死牖下、

千夫所指，無疾將死、

同生死，共存亡、

生死苦海、

安難樂死、

重賞之下，必有死夫

善死者不陣、

無病而死、

蟯蛔之死、

打死老虎、

推鋒爭死、

蹈節死義、

效死輸忠、

之死糜它、

一日身死、

死諸葛嚇走生仲達、

死記硬背、

七死八活、

死欲速朽、

送死養生、

死水微瀾、

死日生年、

老死溝壑、

死重泰山、

罪合萬死、

有死無二、

死生未卜、

十死九生、

死無遺憂、

兔死狗烹、

同利相死、

守死之志、

死聲淘氣、

一窪死水

置之死地而後快、

繼之以死、

説死説活、

戀生惡死、

不死不生、

鹿死不擇蔭、

一棒子打死、

死狗扶不上牆、

圖國忘死、

生來死去、

死而無悔、

伏節死誼、

未卜生死、

死生不二、

誓死不從、

朝聞夕死、

生寄死歸、

捉生替死、

臨死不恐、

飲鴆而死、

效死疆場、

許友以死、

出死斷亡、

死馬當作活馬醫、

一把死拿、

雞犬之聲相聞，老死不相往來、

計出萬死、

死樣活氣

人死留名、

躁人之死、

死地求生、

順我者生，逆我者死、

哀死事生、

死傷枕藉、

色如死灰、

死到臨頭、

死而死矣、

死纏硬磨、

生死離別、

不生不死、

矢死無貳、

春蠶到死絲方盡、

必死無疑、

善死者不亡

⑹ 瘋狂猜成語什麼死什麼歸

視死如歸

[shì

sǐ

rú

guī]

[解釋]

把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

[出自]

《韓非子·外儲説左下》:“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子

⑺ 與死亡有關的成語有哪些

【百死一生】：形容生命極其危險，處於死亡的邊緣。

【半死半活】：半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很慘或死氣沉沉，沒有生氣。

【伯仁由我而死】：伯仁：晉周顒的字。表示對別人的死亡負有某種責任。

【不得善終】：善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。

【不諱之變】：不諱：死的婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的死亡。

【殘喘待終】：殘喘：僅存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅存一點喘息。

【殘絲斷魂】：殘：剩餘的；絲：蠶和其它昆蟲吐的絲；斷：斷絕；魂：魂魄。比喻即將死亡的生命。

【慘遭不幸】：遭到嚴重災禍，多指死亡。

【朝榮夕斃】：斃：死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮辱無常。

【朝生暮死】：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【朝生夕死】：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【出死入生】：①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。

【大限臨頭】：大限：生命的極限。指死期。用以指壽數已盡，註定死亡的期限落到身上。

【餓莩遍野】：莩：餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

【餓殍遍野】：殍：人餓死後的屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

【方生方死】：方：正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失。

【風前殘燭】：比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風中秉燭】：秉：拿着。風中拿着燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

【風中之燭】：在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風燭殘年】：風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘餘的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【風燭草露】：風中之燭易滅，草上之露易幹。比喻人已衰老，臨近死亡。

【風燭之年】：比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏屍流血】：伏屍：橫屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。

【伏維尚饗】：舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔説法。

【宮車晚出】：宮車：古代帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊為帝王死亡的諱辭。

【宮車晏駕】：晏：遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。

【骨化形銷】：指死亡。

【國無捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：貧弱以至死。國內沒有因貧困飢餓而死亡的人。

【狐死兔泣】：比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【狐兔之悲】：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

【化為異物】：變成另外的東西。指死亡。

【活人手段】：使將要死亡的人能夠生存下來的本領或方法。

【家敗人亡】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破人亡】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破身亡】：家庭毀滅，自身死亡。

【盡辭而死】：盡辭：把要説的話説完。指在死亡之前把自己的心願説出來，死無遺憾。

【進退存亡】：前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。

【溘然長往】：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。

【溘焉長往】：溘：忽然。指人突然死亡。

【戀生惡死】：戀：愛慕不捨；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。

【零落山丘】：零落：凋零，比喻死亡。指死後埋葬在山丘上。

【門殫户盡】：指全家死亡。

【名登鬼錄】：鬼錄：也叫“鬼籙”，舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已登上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。

【命染黃沙】：染：沾上。身體捱上黃沙。指死亡。

【怕死貪生】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【七返靈砂】：道家所謂能起死回生的靈丹妙藥。形容可以挽救危險和死亡的辦法。

【氣數已盡】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【氣數已衰】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【翹辮子】：清代男人也梳辮子，劊子手殺人時要把辮子提起，翹辮子指殺頭。借指死亡。

【人命危淺】：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。

【人亡家破】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【人之雲亡】：人：賢人；雲：助詞；亡：失去。賢人死亡了。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【人之雲亡，邦國殄瘁】：人：賢人；雲：助詞；亡：失去；殄瘁：病困。賢人死亡了，國事危殆。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【日薄西山】：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

【日薄虞淵】：猶日薄西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳説中日入之處。

【撒手長逝】：撒：放開；長：永遠。放開手永遠離去。指死亡。

【三長兩短】：指意外的災禍或事故。特指人的死亡。

【三長四短】：①特指人的死亡。同“三長兩短”。②猶閒話，壞話。

【山高水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殞】：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。

【身先朝露】：指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。

【神滅形消】：指死亡。

【生老病死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。

【生死存亡】：生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。

【生死榮辱】：生存與死亡，榮耀和恥辱。

【尸居餘氣】：餘氣：最後一口氣。象屍體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。

【屍肉未寒】：屍體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。

【首足異處】：頭和腳分開在不同的地方。指遭受殺戮而死亡。

【屬纊含飯】：屬纊：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有氣；含飯：入殮時把米粒放在死人口中。指人死亡和入殮。

【屬纊之際】：屬纊：將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣。指人疾病臨危，彌留之時。

【死到臨頭】：臨：面臨。快要到了死亡的時刻。

【死傷相藉】：死亡受傷者相互枕藉而卧。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。

【死傷相枕】：死亡受傷者相互枕藉而卧。形容傷亡者多。

【死傷枕藉】：枕藉：縱橫相枕而卧。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】：生存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的關鍵時刻。

【死生榮辱】：指死亡、生存、榮耀、恥辱。

【死相枕藉】：枕藉：縱橫相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

【死於非命】：非命：橫死。在意外的災禍中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】：指死亡。多指為某種目的而獻身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。

【泰山梁木】：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

【貪生惡死】：貪戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。

【貪生怕死】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【貪生畏死】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【天年不測】：指意外的死亡。

【同歸於盡】：盡：完。一起死亡或一同毀滅。

【屠所牛羊】：比喻臨近死亡的人。

【兔死狐悲】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【兔死狐悲，物傷其類】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。

【萬年之後】：指死亡以後。

【萬年之日】：指死亡的日子。

【危若朝露】：危險得像清早的露水一樣容易消失。比喻面臨死亡。

【畏死貪生】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【嗚呼哀哉】：嗚呼：歎詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感歎語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。

【物傷其類】：指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

【銜口墊背】：銜口：給死者嘴裏含上珍珠、玉石或米作壓舌物；墊背：在死者墊褥下面放錢。指古時殮葬時的一種習俗。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年輕美貌女子死亡。

【香消玉損】：比喻年輕美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殞】：比喻美麗的女子死亡。

【香銷玉沉】：香、玉：舊詩文中美女的代稱。比喻美女死亡。

【欣生惡死】：欣：喜悦。貪戀生存，畏懼死亡。

【薪盡火滅】：薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。

【兇短折】：短：短壽；折：死亡。指夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】：血流肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【血肉摹浚糊：血流肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【淹淹一息】：形容呼吸微弱，瀕於死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待斃】：奄奄：呼吸微弱的樣子。形容已臨近死亡。

【奄奄一息】：奄奄：呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。

【雁行折翼】：雁行：指雁飛時有序的行列，引申為兄弟。比喻兄弟的死亡。

【揚幡招魂】：迷信做法，掛幡招回死者的靈魂。比喻宣揚或企圖恢復已經死亡的舊事物。

【一病不起】：得病後就再也起不了牀。比喻得病後病情一天天惡化，終至死亡。

【一將成功萬骨枯】：指一個將帥功成名就要以上萬人的死亡為代價。

【一暝不視】：閉上眼睛，不再睜開。指死亡。

【一瞑不視】：瞑：閉眼。閉上眼睛，不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。

【一命歸西】：指死亡。

【一命歸陰】：指死亡。

【一命嗚呼】：嗚呼：歎詞，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的代稱。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘞玉埋香】：瘞：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美麗的女子死亡。

【飲彈而亡】：飲彈：中彈。因中了槍彈而死亡。

【油幹燈草盡】：比喻很快就要死亡。

【油幹燈盡】：比喻很快就要死亡。同“油幹燈草盡”。

【於乎哀哉】：於乎：文言歎詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】：玉：美女；消：消失。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎花銷】：玉、花：舊詩文中美女的代稱。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎香殘】：比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】：比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【玉殞香消】：殞：墜落，死亡。像玉一樣殞落，像花一樣凋謝。比喻美麗的女子死亡。

【月墜花折】：月亮落下，鮮花夭折。比喻美女死亡。

【長眠不起】：死亡的別稱。

【長生不死】：生命長存，永不死亡。

【珠沉玉沒】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉碎】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

⑻ 成語什麼死什麼歸

視死如歸

⑼ 帶死的成語有哪些

視死如生

視死猶歸

生死苦海

死敗塗地

死聲啕氣

效死輸忠

萬死一生

不得其死

不知死活

人死留名

你死我活

決一死戰

拓展資料

表示死亡的成語

一命嗚呼

駕鶴西遊

命不久已

壽終正寢

陽壽已盡

命喪黃泉

命懸一線

含笑九泉

死而無憾

雖死尤生

死不足惜

死不瞑目

關於死亡的詞語

殘喘：僅存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅存一點喘息。

【殘絲斷魂】：殘：剩餘的；絲：蠶和其它昆蟲吐的絲；斷：斷絕；魂：魂魄。比喻即將死亡的生命。

【慘遭不幸】：遭到嚴重災禍，多指死亡。

【朝榮夕斃】：斃：死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮辱無常。

【朝生暮死】：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【朝生夕死】：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【出死入生】：①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。

【大限臨頭】：大限：生命的極限。指死期。用以指壽數已盡，註定死亡的期限落到身上。

【餓莩遍野】：莩：餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

【餓殍遍野】：殍：人餓死後的屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

【方生方死】：方：正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失。

【風前殘燭】：比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風中秉燭】：秉：拿着。風中拿着燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

【風中之燭】：在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風燭殘年】：風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘餘的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【風燭草露】：風中之燭易滅，草上之露易幹。比喻人已衰老，臨近死亡。

【風燭之年】：比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏屍流血】：伏屍：橫屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。

【伏維尚饗】：舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔説法。

【宮車晚出】：宮車：古代帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊為帝王死亡的諱辭。

【宮車晏駕】：晏：遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。

【骨化形銷】：指死亡。

【國無捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：貧弱以至死。國內沒有因貧困飢餓而死亡的人。

【狐死兔泣】：比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【狐兔之悲】：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

【化為異物】：變成另外的東西。指死亡。

【活人手段】：使將要死亡的人能夠生存下來的本領或方法。

【家敗人亡】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破人亡】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破身亡】：家庭毀滅，自身死亡。

【盡辭而死】：盡辭：把要説的話説完。指在死亡之前把自己的心願説出來，死無遺憾。

【進退存亡】：前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。

【溘然長往】：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。

【溘焉長往】：溘：忽然。指人突然死亡。

【戀生惡死】：戀：愛慕不捨；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。

【零落山丘】：零落：凋零，比喻死亡。指死後埋葬在山丘上。

【門殫户盡】：指全家死亡。

【名登鬼錄】：鬼錄：也叫“鬼籙”，舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已登上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。

【命染黃沙】：染：沾上。身體捱上黃沙。指死亡。

【怕死貪生】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【七返靈砂】：道家所謂能起死回生的靈丹妙藥。形容可以挽救危險和死亡的辦法。

【氣數已盡】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【氣數已衰】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【翹辮子】：清代男人也梳辮子，劊子手殺人時要把辮子提起，翹辮子指殺頭。借指死亡。

【人命危淺】：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。

【人亡家破】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【人之雲亡】：人：賢人；雲：助詞；亡：失去。賢人死亡了。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【人之雲亡，邦國殄瘁】：人：賢人；雲：助詞；亡：失去；殄瘁：病困。賢人死亡了，國事危殆。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【日薄西山】：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

【日薄虞淵】：猶日薄西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳説中日入之處。

【撒手長逝】：撒：放開；長：永遠。放開手永遠離去。指死亡。

【三長兩短】：指意外的災禍或事故。特指人的死亡。

【三長四短】：①特指人的死亡。同“三長兩短”。②猶閒話，壞話。

【山高水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殞】：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。

【身先朝露】：指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。

【神滅形消】：指死亡。

【生老病死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。

【生死存亡】：生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。

【生死榮辱】：生存與死亡，榮耀和恥辱。

【尸居餘氣】：餘氣：最後一口氣。象屍體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。

【屍肉未寒】：屍體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。

【首足異處】：頭和腳分開在不同的地方。指遭受殺戮而死亡。

【屬纊含飯】：屬纊：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有氣；含飯：入殮時把米粒放在死人口中。指人死亡和入殮。

【屬纊之際】：屬纊：將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣。指人疾病臨危，彌留之時。

【死到臨頭】：臨：面臨。快要到了死亡的時刻。

【死傷相藉】：死亡受傷者相互枕藉而卧。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。

【死傷相枕】：死亡受傷者相互枕藉而卧。形容傷亡者多。

【死傷枕藉】：枕藉：縱橫相枕而卧。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】：生存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的關鍵時刻。

【死生榮辱】：指死亡、生存、榮耀、恥辱。

【死相枕藉】：枕藉：縱橫相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

【死於非命】：非命：橫死。在意外的災禍中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】：指死亡。多指為某種目的而獻身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。

【泰山梁木】：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

【貪生惡死】：貪戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。

【貪生怕死】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【貪生畏死】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【天年不測】：指意外的死亡。

【同歸於盡】：盡：完。一起死亡或一同毀滅。

【屠所牛羊】：比喻臨近死亡的人。

【兔死狐悲】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【兔死狐悲，物傷其類】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。

【萬年之後】：指死亡以後。

【萬年之日】：指死亡的日子。

【危若朝露】：危險得像清早的露水一樣容易消失。比喻面臨死亡。

【畏死貪生】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【嗚呼哀哉】：嗚呼：歎詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感歎語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。

【物傷其類】：指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

【銜口墊背】：銜口：給死者嘴裏含上珍珠、玉石或米作壓舌物；墊背：在死者墊褥下面放錢。指古時殮葬時的一種習俗。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年輕美貌女子死亡。

【香消玉損】：比喻年輕美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殞】：比喻美麗的女子死亡。

【香銷玉沉】：香、玉：舊詩文中美女的代稱。比喻美女死亡。

【欣生惡死】：欣：喜悦。貪戀生存，畏懼死亡。

【薪盡火滅】：薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。

【兇短折】：短：短壽；折：死亡。指夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】：血流肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【血肉摹浚糊：血流肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【淹淹一息】：形容呼吸微弱，瀕於死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待斃】：奄奄：呼吸微弱的樣子。形容已臨近死亡。

【奄奄一息】：奄奄：呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。

【雁行折翼】：雁行：指雁飛時有序的行列，引申為兄弟。比喻兄弟的死亡。

【揚幡招魂】：迷信做法，掛幡招回死者的靈魂。比喻宣揚或企圖恢復已經死亡的舊事物。

【一病不起】：得病後就再也起不了牀。比喻得病後病情一天天惡化，終至死亡。

【一將成功萬骨枯】：指一個將帥功成名就要以上萬人的死亡為代價。

【一暝不視】：閉上眼睛，不再睜開。指死亡。

【一瞑不視】：瞑：閉眼。閉上眼睛，不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。

【一命歸西】：指死亡。

【一命歸陰】：指死亡。

【一命嗚呼】：嗚呼：歎詞，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的代稱。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘞玉埋香】：瘞：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美麗的女子死亡。

【飲彈而亡】：飲彈：中彈。因中了槍彈而死亡。

【油幹燈草盡】：比喻很快就要死亡。

【油幹燈盡】：比喻很快就要死亡。同“油幹燈草盡”。

【於乎哀哉】：於乎：文言歎詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】：玉：美女；消：消失。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎花銷】：玉、花：舊詩文中美女的代稱。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎香殘】：比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】：比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【玉殞香消】：殞：墜落，死亡。像玉一樣殞落，像花一樣凋謝。比喻美麗的女子死亡。

【月墜花折】：月亮落下，鮮花夭折。比喻美女死亡。

【長眠不起】：死亡的別稱。

【長生不死】：生命長存，永不死亡。

【珠沉玉沒】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉碎】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

枕藉是什麼意思

枕藉的意思是枕頭與墊席。引申為沉溺，埋頭，物體縱橫相枕而卧。

引證：朱自清《執政府大屠殺記》：“那時前後都有槍彈，人多門狹，前面的槍又極近，死亡為之枕藉！”

用法：作謂語，賓語。

示例：城上滾石火球，噼裏啪啦，紛如雨下，一時血肉橫飛，屍首枕藉。

枕藉的近義詞

1、沉溺

釋義：指無節制地沉湎或放縱。

引證：《韓非子·説疑》：“飢餓于山谷，或沉溺於水泉。”

譯文：有的在深山裏餓死，有的投水自盡。 

2、相枕

釋義：彼此枕藉，極言其多。

引證：《後漢書·桓帝紀》：“死者相枕。”

譯文：死者縱橫相枕而卧。

死什麼什麼什麼的成語

該成語是“兔死狐悲”或者“狐死兔悲”。

1、兔死狐悲

【釋義】原意是兔子和狐狸結成聯盟共同對抗獵人，兔子死了狐狸因為失去盟友而悲傷。狐狸是真悲傷。表示對同盟的死亡或不幸而傷心。狐狸對野兔的死感到悲傷——為失去同類感到難過。

2、狐死兔悲

【釋義】狐狸死了，兔子感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

擴展資料

兔死狐悲成語出處：南宋時期，處在金朝統治下的山東農民，紛紛掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著名的有楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍。

起義軍遭到金軍的鎮壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真（號四娘子）率領起義軍從益都轉移到莒縣，繼續鬥爭。後來楊妙真和李全結為夫妻，兩支部隊匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐紮在楚州（現在江蘇省淮安市）。此後，李全抱有發展個人實力、割據一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古軍包圍，城破投降。

公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領兵進攻楚州，楊妙真派人去爭取夏全，對夏全説：“你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎？如今你卻帶兵來攻打我們。打個比方説，兔子死了，狐狸感到悲傷哭泣；如果李全滅亡了，難道獨有你夏全能生存嗎？希望將軍和我們團結起來。”夏全同意了。

狐死兔悲成語出處：《宋史·李全傳》：“狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存？”元·無名氏《賺蒯通》第四折：“今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲，芝焚蕙歎。”