描述胡騰舞的唐詩有哪些

描述胡騰舞的唐詩有：

劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》：“石國胡兒人少見，蹲舞尊前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，細胡衫雙袖小”。“跳身轉毅寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟”。“亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭”。

還有李端的《胡騰兒》：“胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前後卷，葡萄長帶一邊垂。”“揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。”“環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。”

描寫胡騰舞的詩句有哪些？

描述胡騰舞的詩句：

1、胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前後卷，葡萄長帶一邊垂。——唐代 李端《胡騰兒》

白話譯文：這個胡騰舞者本是涼州人，肌膚光滑如玉鼻子尖如錐。桐布舞衣前後寬邊如捲起，繡着葡萄紋的帶子一側垂。

2、石國胡兒人少見，蹲舞尊前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，細胡衫雙袖小。——唐代 劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》

白話譯文：很少能見到西域的胡人，蹲步舞在人身邊穿行舞動和鳥兒一樣，頭上戴的蕃帽有一個小尖，胡衫緊身而且袖口小。

3、揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。——唐代 李端《胡騰兒》

白話譯文：胡騰舞者起舞時眉目靈動腳踏花氈，紅粧和者汗流珠帽已飛偏。

4、跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。——唐代 劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》

白話譯文：胡騰舞者跳動的轉身身上的飾物發出聲音，腳底穿着各種色彩的軟底靴子。

5、環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。——唐代 李端《胡騰兒》

白話譯文：環行跳躍步步應和着節拍，反手叉腰真好似一彎新月。

描述胡騰舞的唐詩是哪一句？

描述胡騰舞的唐詩有：

李端的《胡騰兒》：“胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前後卷，葡萄長帶一邊垂。”“揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。”“環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。”

“胡騰舞”在中原傳播的最早記錄，還沒有發現。北齊（公元550-577年）墓出土過兩個舞蹈瓷壺，一個是河南安陽範粹墓出土的黃釉瓷扁壺，上有五人組成的樂舞場面，樂舞人都是高鼻深目，身穿胡服的西域人。

另一個傳世的北齊瓷壺，也有一組樂舞圖，卷草紋中有七個西域樂舞人像。這兩個壺上舞人的舞姿，都具有“胡騰舞”的某些特點。

擴展資料：

傳播歷史：

據考證，胡騰舞起源於中亞的石國。石國大致位於今天烏茲別克斯坦的首都塔什干附近，是粟特人建立的國家之一。粟特人是中世紀生活在中亞地區的一個民族，他們建立了多個城邦國家，除石國外，還有康國、安國、米國、史國、何國、曹國、火尋、戊地八國。

這些國家的人在中國史書上被稱為“昭武九姓”。魏晉以後，絲綢之路日益繁榮。大量粟特人沿絲綢之路來到中國，成為中國與西方進行交易的中間商，胡騰舞大概就是這時傳入的。他們的後代曾對中國歷史產生重要影響。

比如“安史之亂”的罪魁禍首安祿山、史思明就分別是安國人和史國人的後裔；五代時，將燕雲十六州割讓給契丹人的石敬瑭則是石國人的後裔。想來，他們很可能也是胡騰舞的愛好者。

參考資料來源：百度百科-胡騰舞

描寫胡騰舞的詩句是什麼

描寫胡騰舞的詩句是：環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。

“石國胡兒人少見，蹲舞樽前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，細氈胡衫雙袖小”。是描寫胡騰舞最著名的詩句，出自唐代詩人劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》；胡騰舞從西域傳入中原的一種男子獨舞，流行於北朝至唐代，當時深得中原貴族賞識，風靡一時。既雄健迅急、剛毅奔放，又柔軟瀟灑、詼諧有趣。

擴展資料：

胡騰舞從西域傳入中原的一種男子獨舞,流行於北朝至唐代,當時深得中原貴族賞識,風靡一時。詩中生動地記述了胡騰舞的演出盛況,詩中對其舞態、舞服、舞人的面貌,都有真實的記述。

從《王中丞宅夜觀舞胡騰》中可知：石國的胡兒，來表演胡騰舞；舞者頭戴尖頂蕃帽，身穿毛織胡衫，兩袖緊小；蹲身在舞筵前騰跳起舞，急如飛鳥一樣，腰間的寶帶發出時強時弱的響聲；音樂以橫笛、琵琶伴奏。

參考資料來源：

百度百科-《王中丞宅夜觀舞胡騰》

描述胡騰舞的詩句是

描述胡騰舞的詩句是“石國胡兒人少見，蹲舞樽前急如鳥，織成蕃帽虛頂尖，細氈胡衫雙袖小”。出自唐代詩人劉言史所著《王中丞宅夜觀舞胡騰》。胡騰舞是從西域傳入中原的一種男子獨舞，流行於北朝至唐代，當時深得中原貴族賞識，風靡一時。

原文：

石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，

細氎胡衫雙袖小。手中拋下蒲萄盞，西顧忽思鄉路遠。

跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。四座無言皆瞪目，

橫笛琵琶遍頭促。亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。

酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。

詩中生動地記述了胡騰舞的演出盛況，詩中對其舞態、舞服、舞人的面貌，都有真實的記述。從《王中丞宅夜觀舞胡騰》中可知，石國的胡兒，來表演胡騰舞，舞者頭戴尖頂蕃帽，身穿毛織胡衫，兩袖緊小；蹲身在舞筵前騰跳起舞，急如飛鳥一樣，腰間的寶帶發出時強時弱的響聲；音樂以橫笛、琵琶伴奏。