有朋自遠方來，不亦樂乎是什麼意思

有朋自遠方來，不亦樂乎”的意思是：有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎？

現在這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。

自：從，這裏指從遠方來。

朋：同門；一同學習者；弟子；志同道合的人。

樂：快樂。通假字，樂通悦”。

乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裏相當於"嗎"。用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。

遠方：指遙遠的未來。

這句話出自於：《論語·學而》:子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

意思是：孔子説："學習後經常温習所學的知識，不也很令人愉悦嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不瞭解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？"

有朋自遠方來，不亦樂乎”的賞析：

《論語》開篇的這幾句話，並不是簡單談讀書學習這麼簡單，而是講如何學做人，如何做學問。學習後經常温習所學的知識，別人不瞭解我但我不生氣，就能不斷增進美德，開啟智慧，就能使自己的心靈獲得滋養，思維得以拓展。

第1句話講的是學習方法。對於知識，學”只是一個認識過程，習”是一個鞏固的過程，要想獲得更多的知識，必須學”與習”統一起來。

第2句話講的是學習樂趣。志同道合的人來訪可以增進友誼，並且可互相學習、共同提高。

第3句話講的是為人態度。人不知”，後面省略了賓語之”，可譯為我”或自己”。

《論語·述而》的介紹：

《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。

《論語·述而》中的其他名句及釋義：

1、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

譯文：孔子説：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，説話卻小心謹慎，到有道的人那裏去匡正自己，這樣可以説是好學了。”

2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。”

譯文：孔子説：花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

譯文：曾子説：我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否複習了呢？”

孔子的介紹：

孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、大成至聖先師”。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。

孔子是當時社會上最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為世界十大文化名人”之首。隨着孔子影響力的擴大，祭祀孔子的祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。