民間故事

民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫“瞎話”、“古話”、“古經”等等。

民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關係，題材廣泛而又充滿幻想的敍事體故事。

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民間故事有哪些

民間故事有哪些

民間故事有《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》、《魯班造傘》等。牛郎織女是我國最有名的一個民間傳説之一，是我國人民最早關於星的故事。

民間故事都有哪些

《牛郎織女》

《牛郎織女》為中國古代著名的民間愛情故事，傳説古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝，把織女捉迴天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農曆七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。每年的農曆七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。千百年來這個古老而動人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的“情人節”。

《孟姜女哭長城》

是我國古代著名的民間傳説，它以戲劇、歌謠、詩文、説唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻户曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女範喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出範喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。孟姜女哭長城的傳説不僅在我國的山東、山西、陝西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、雲南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳，也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知，並逐漸形成多種傳説版本。

《梁山伯與祝英台》

講的是西晉時期，梁山伯與祝英台同窗3年，未能看出其女兒身。梁山伯臨死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轎經過的路邊，讓自己看到祝英台出嫁，祝英台得悉，身穿孝服出嫁，經過樑山伯墳時，提出下轎拜祭，趁人不備撞死在柳樹前。梁祝傳説是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳説。常有人把《梁山伯與祝英台》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”———然而，同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的“梁祝”，不單比“羅朱”早了上千年，故事內容也曲折生動得多。

《白蛇傳》

《白蛇傳》在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峯塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”之列。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

什麼是民間故事

民間故事是民間文學中的重要題材之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的統稱，有的地方又叫“瞎話”、“古話”、“古經”等等。民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關係，題材廣泛而又充滿幻想的敍事體故事。民間故事從生活本身出發，但也並不侷限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。它們往往包含着自然的、異想天開的成分。

民間故事有哪些？

民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關係，題材廣泛而又充滿幻想的敍事體故事。民間故事從生活本身出發，但也並不侷限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。它們往往包含着自然的、異想天開的成分。民間故事有很多，比如《癩哈蟆姑爺》、《琛姑娘與瑙姑娘》、《喬妮》、《兩兄弟》《狗找主人》、《猴子螞蚱之戰》、《嘀嘀鳥的歌》、《螞蚱蹬雀蛋》、《梭雲的故事》等諸多故事。

魯班造傘的傳説

從前沒有傘，出門行路不便當，碰到毒太陽，曬得要死碰到大雨，淋得像落湯雞。

魯班師孃看了，心裏難過，對魯班師説:"人人都説你手藝好，出門人日曬雨淋的，你不能想個法子嗎?"魯班師答應想辦法，師徒們一合計，就在路上造起了歇腳亭，十里一個亭子。亭子造好了，請魯班師孃來看，魯班説:"這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨。"

魯班師孃看了搖搖頭:"歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子裏不走啊!"

本來，魯班師一團高興，聽這麼一説，倒沒主意了。

"你有好主意你去想，難不成要一步二個亭子嗎?"

"一步一個亭子!"魯班師孃一聽，倒真有好主意了，她一點也不生氣:"好，我去試試看。"

魯班師孃又仔細看看亭子，回到家裏，用竹子做骨架，紮成個小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開來，不用就收起來，這就是傘，做好了，魯班師孃撐着傘走到魯班師面前:"你看。這不是一步一個亭子嗎!"

魯班一看，又驚又喜，連説:"佩服，佩服!"

人從此就有了傘了。直到現在，傘的花樣多了，但撐開來，還是像個小小的亭子。精衞填海

再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林裏有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衞，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衞鳥。經常叼着西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。