風斯在下是什麼意思?

意思是：斯：語助詞。是因為大風在它下面。指大鵬鳥憑藉風力而高飛。比喻超越前賢

成語名字：風斯在下

成語發音：fēng sī zài xià

成語解釋：斯：語助詞。是因為大風在它下面。指大鵬鳥憑藉風力而高飛。比喻超越前賢

成語出處：戰國·宋·莊周《莊子·逍遙遊》：“風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風。”

成語繁體：風斯在下

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於書面語

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

成語例句：宋·陳善《捫蝨新話》：“王右軍書本學衞夫人，其後遂妙天下，所謂風斯在下也。”



“故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風”中的“斯”是什麼意思?

斯的意思是：它，代詞,指代大鵬鳥

出自：先秦·莊周《北冥有魚》

摘取部分原文：天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

釋義：天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。如果聚集的水不深，那麼它就沒有負載一艘大船的力量了。

在堂前低窪的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那麼負載一個巨大的翅膀也就沒有力量了。

因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑藉着風力，揹負着青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。

擴展資料

《逍遙遊》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。“逍遙遊”是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。“逍遙遊”是指“無所待而遊無窮”，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地遊於世間。

“逍遙”，在莊子這裏是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。

這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富於浪漫主義色彩，莊子所宣揚的主張是清靜無為、以養天年。他對於世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態度，無論是消極的還是富有啟發性的，對後世均有着深遠的影響。

作者厭惡那個“竊鈎者誅，竊國者侯”的社會，拒絕與統治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有着積極的意義，是值得肯定的。但是，那種妄想逃避現實，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當時或現在，都是—種消極的、不可能實現的絕對主觀唯心主義觀點。

參考資料來源：百度百科-北冥有魚

故九萬里,則風斯在下矣

“風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭 者，而後乃今將圖南。”

大鵬鳥要飛到九萬里高空，非要等到大風來了才行，如果風力不厚，它兩個翅膀就沒有辦法打開，飛不起來。風力越大，起飛就越容易、快速。懂科學的同學都知道，如果遇上風向不對，氣流很亂，飛機就不能起飛，不然很危險。莊子用這個道理比喻人生，修道想成功也要藉助於風力。一個人想成大功立大業，或者修道也好，做生意也好，要有本錢啊，本錢就是你的風。很多年輕人老是想：要是我呀，就要怎麼樣怎麼樣。想了半天，有沒有本錢啊?一毛錢也沒有。沒有風，還飛個什麼?所以青年人要想做一番事業，你的能力才智都要去培養才行。風力不夠，沒你的事，本錢積累厚了，才可以飛上九萬里的高空。那時候，俯視天下萬物，你不會覺得自己偉大，已經沒有偉大可言了，一個個都很藐小。你到了高空上面，如果下面有個英雄拿個大刀在玩，很了不起，你一看，會好笑：哎!這個小孩子在幹什麼?你想想這個境界，人生被那麼一講啊，看看我們還有什麼意思?一層一層道理還很多，都是禪宗的話頭。

“揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南”是什麼意思？

意思是：

揹負着青天，而沒有什麼力量能阻擋它了，然後才像現在這樣飛到南方去。

出自莊周《逍遙遊》。

原句是：故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

譯文：因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑藉着風力，揹負着青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。

擴展資料：

創作背景

莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學無所不窺”，並非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也”。一方面，“竊鈎者誅，竊國者侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”的現實處境又使他無法一展抱負。

人世間既然如此污穢，“不可與莊語”，他追求自由的心靈只好在幻想的天地裏翱翔，在絕對自由的境界裏尋求解脱。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙遊》。

思想內容

《逍遙遊》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。“逍遙遊”是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。“逍遙遊”是指“無所待而遊無窮”，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地遊於世間。“逍遙”，在莊子這裏是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。

“遊”，並不是指形體之遊，更重要的是指精神之遊，形體上的束縛被消解後，自然就可以悠遊於世。逍遙遊就是超脱萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。在莊子看來，達到這種境界的最好方法就是“心齋”“坐忘”，這兩者體現了一種精神自由和天人合一的精神逍遙遊。

參考資料：百度百科—《逍遙遊》