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因敵為資是什麼意思?

意思是:猶因敵取資。

因敵為資是什麼意思?

成語名字:因敵為資

成語發音:yīn dí wéi zī

成語解釋:猶因敵取資。

成語出處:晉·陳壽《三國志·魏志·張既傳》:“今軍無見糧,當因敵為資。”

成語繁體:因敵為資

感情色彩:中性成語

成語用法:作賓語、定語;用於處事

成語結構:偏正式成語

產生年代:古代成語

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因敵取資是什麼意思,近義詞和反義詞是什麼?

詞目

因敵取資

發音

yīn dí qǔ zī

釋義

因:依,靠;資:財物,資用。從敵人方面取得資用、給養。

引用

《三國志》卷十四·魏書十四·程郭董劉蔣劉傳 ...。三年,徵東大將軍曹休臨江在洞浦口,自表“願將鋭卒虎步江南,因敵取資 ,事必克捷。若其無臣,不須為念”帝恐休便渡江,驛馬詔止... 《魏書》卷二十四·列傳第十二·燕鳳等 ...,率服北土,控弦百萬,號令若一。軍無輜重樵爨之苦,輕行速捷,因敵取資 。此南方所以疲弊,而北方之所常勝也。"堅曰:"彼國人馬... 《魏書》卷二十六·列傳第十四·長孫肥等 ...校尉、敦煌鎮將。至鎮,上表求率輕騎五千,西入于闐,兼平諸國,因敵取資 ,平定為效。弗許。高祖初,蠕蠕部帥無盧真率三萬騎入塞圍... 《北史》卷二十·列傳第八 ...領護羌戎校尉、敦煌鎮將。至,求輕騎五千,西入于闐,兼平諸國,因敵取資 ,平定為效。弗許。孝文初,又求北取伊吾,斷蠕蠕通西域路... 《北史》卷二十一·列傳第九 ...,率服北土,控弦百萬,號令若一。軍無輜重樵爨之苦,輕行速捷,因敵取資 。此南方所以疲弊,北方所以常勝也。"堅曰:"彼國人馬多... 《資治通鑑》魏紀一 ...十一月,辛丑,帝如宛。曹休在洞口,自陳:“願將鋭卒虎步江南,因敵取資 ,事必克捷,若其無臣,不須為念。”帝恐休便渡江,驛馬止...

因敵取資的成語解釋

發音:yīn dí qǔ zī

簡拼:ydqz

類型:中性成語

結構:偏正式成語

用法:偏正式;作謂語;指從敵人方面取得所需的物資

出處:《北史 燕鳳傳》:“輕行速捷,因敵取資。”

解釋:因:依,靠;資:財物,資用。從敵人方面取得資用、給養。

示例:敵偽時期,活躍在敵後的游擊隊,因敵取資,用敵人的武器打擊敵人。

文帝從許昌出發,親自指揮大軍南下征討,又把郢州恢復為荊州。十一月,辛丑(十一日),文帝至宛城。曹休在洞口上書請求:“願率精鋭士卒,像猛虎一樣進軍江南,從敵人處奪取物資給養,一定成功,如果不幸戰死,陛下不必掛念。”文帝惟恐曹休迫不急待地渡江,便派人騎驛馬傳令制止。侍中董昭隨侍身邊,説:“我私下觀察,陛下面有憂色,只是因為顧慮曹休渡江嗎?現在渡江,困難重重,即使曹休有此意,他也不能單獨行動,還要得到其他將領的支持。

臧霸等人,既有大量財富,又有尊貴的地位,已無更大的.奢望,只希望這樣下去,一直到死,保住祿位傳給子孫而已,怎麼會冒險投身危險之地,以求僥倖取勝呢?如果臧霸等人不支持渡江,曹休也自然就失去信心,為臣恐怕即使陛下下令渡江,他們也會猶豫不決,未必立即執行命令。”不久,正巧暴風吹斷吳將呂範船隊的所有纜繩,船隻一直漂向曹休等人的營壘之下,魏軍斬殺俘獲吳軍數千人。吳軍潰散。文帝得到報告,下令各軍迅速渡江。魏軍尚未進兵,吳軍救援的船隻已經趕到,招集潰軍退回江南。曹休派臧霸率兵追擊,戰鬥不利,將軍尹盧戰死。

吳王以揚越蠻夷多未平集,乃卑辭上書,求自改厲;“若罪在難除,必不見置,當奉還土地民人,寄命交州以終餘年。”又與浩周書雲:“欲為子登求昏宗室。”又云:“以登年弱,欲遣孫長緒、張子布隨登俱來。”帝報曰:“朕之與君,大義已定,豈樂勞師遠臨江、漢!若登身朝到,夕召兵還耳。”於是吳王改元黃武,臨江拒守。帝自許昌南征,復郢州為荊州。十一月,辛丑,帝如宛。曹休在洞口,自陳:“願將鋭卒虎步江南,因敵取資,事必克捷,若其無臣,不須為念。”帝恐休便渡江,驛馬止之。侍中董昭侍側,曰:“竊見陛下有憂色,獨以休濟江故乎?今者渡江,人情所難,就休有此志,勢不獨行,當須諸將。臧霸等既富且貴,無復他望,但欲終其天年,保守祿祚而已,何肯乘危自投死地以求徼倖!苟霸等不進,休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔,猶必沉吟,未便從命也。”頃之,會暴風吹吳呂範等船,綆纜悉斷,直詣休等營下,斬首獲生以千數,吳兵迸散。帝聞之,敕諸軍促渡。軍未時進,吳救船遂至,收軍還江南。曹休使臧霸追之,不利,將軍尹盧戰死。

帶有因字的成語

導語:因,名詞指原因,動詞指憑藉。下面是我收集整理的關於帶有因字的成語,歡迎大家閲讀參考!

因敵為資:猶因敵取資。從敵人方面取得資用、給養。

因地制宜:因:依據制:制定宜:適當的措施。根據各地的具體情況,制定適宜的辦法。

因風吹火:因:順着。順着風勢吹火,比喻乘便行事,並不費力。常用作謙詞。

因公假私:借公務謀取私利。

因公行私:借公務謀取私利。同“因公假私”。

因果報應:因果:原因和結果。佛教迷信,認為今生種什麼因,來生結什麼果,善有善報,惡有惡報。

因禍得福:變壞事為好事。

因禍為福:變壞事為好事。

因利乘便:因:順着。憑藉有利的形勢。

因陋就寡:指滿足於簡陋苟且,不求改進。

因陋就簡:陋:簡陋就:將就。原意是因循原來的的簡陋,不求改進。後指就着原來簡陋的條件辦事。

因陋守舊:陋:不合理守舊:保持舊的。指因襲不合理的老一套而不加改進。

因難見巧:因:由於某種緣故巧:巧妙。由於難而更顯出技藝的巧妙。

因人成事:因:依靠。依靠別人的力量辦成事情。

因人而異:因人的不同而有所差異。

因人制宜:因:依據制:制定宜:合適。根據人們的不同情況,採取適當的方法解決問題。

因任授官:根據才能授予官職。

因時制宜:根據不同時期的具體情況,採取適當的措施。

因事制宜:根據不同的事情,制定適宜的措施。

因勢利導:因:順着勢:趨勢利導:引導。順着事情發展的趨勢,加以引導。

不因不由:猶言無意之中。

不因人熱:因:依靠。漢時梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。

陳陳相因:陳:舊因:沿襲。原指皇倉之糧逐年增加,陳糧上壓陳糧。後多比喻沿襲老一套,無創造革新。

怠惰因循:怠惰:懈怠、懶惰。因循:拖延。形容懶散拖沓。

倒果為因:果:結果因:原因。把結果當成原因,顛倒了因果關係。

倒因為果:顛倒因果關係,把原因説成結果。

等因奉此:等因:舊公文用以結束表示理由説明原因的上文奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官樣文章。

互為因果:原因和結果相互聯繫,相互轉化。

來因去果:指事情的來龍去脈。

蘭因絮果:蘭因:比喻美好的結合絮果:比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿,最終離異。

前因後果:起因和結果。泛指事情的整個過程。

事出有因:事情的發生是有原因的'。

收因結果:指了卻前緣,得到結果。舊有因果報應之説,指前有因緣則必有相對的後果。

收因種果:指了卻前緣,得到結果。舊有因果報應之説,指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。

天假因緣:假:借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。

相因相生:互相承襲,互相促進。

香火因緣:香火:供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。

絮果蘭因:蘭因:比喻美好的結合絮果:比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿,最終離異。

因材施教:因:根據材:資質施:施加教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育

因敵取資:因:依,靠資:財物,資用。從敵人方面取得資用、給養。

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