置之死地而后已是什么意思?

意思是：置：放置。一定要害人致死才算完事

成语名字：置之死地而后已

成语发音：zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ

成语解释：置：放置。一定要害人致死才算完事

成语出处：《上饶集中营·集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后已’吗？”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于处事

成语结构：偏正式成语

产生年代：当代成语

孙子兵法里的、置之死地而后生，置之亡地而后存是什么意思啊！求解

释义：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

出处：出自先秦孙武的《孙子·九地》。

原句：孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。

释义：孙子说：把部队置于不能退缩的境地。如果魏兵断掉汲水的道路，那么蜀兵岂不是要拼尽全力死战？这样一来士兵就可以以一挡百了。

扩展资料：

“置之死地而后生”典故：

韩信作为汉代第一功臣，为大汉王朝立下了汗马功劳。在“汉赵之战”是韩信作为主帅取得的一场以弱胜强的经典战役，这一仗打得是非常之精彩。打完仗以后，所有的部下都到韩信的军帐中来，对韩信表示祝贺，兵法上是这么教我们的，“右倍（背）山陵，左前水泽”，什么意思呢？

就是安营扎寨、行军布阵，我们的后面应该是山，这样我们就没有后顾之忧了，毕竟敌人要从后面的山上翻过来偷袭我们是很困难的，阵前应该是水，毕竟敌人要过水来打我们也是很困难的，一般像这样安排的营寨才是安全的。可是元帅您恰恰完全相反，哎呀，我等左思右想还是不得其解。

韩信听了这些疑问，就笑着说，其实这个道理兵书上也说了，可惜各位平时没有留意。兵书上怎么说的呢？“置于死地而后生，置于亡地而后存”，像我们这种以弱胜强、以少胜多的战斗，一定要把我方置于死地才有战斗力。

何况诸位想想，我们这支军队是一支什么样的军队？不过散兵游勇、乌合之众，都是没有经过训练的，是临时纠集起来的，这叫做“驱市人以战”，等于是在街上临时吆喝一帮人，也没有经过军训就让他们去打仗了，这样他能打仗吗？

惟一的办法就是让他们置于死地，让他们每个人都感到处在生命的险境，然后必然殊死作战，为自己的生命而作战。

后人读到韩信汉赵之战，常常断章取义的理解“置于死地而后生”，我死都不怕，还有什么可怕的，我就拼了。人其实是对生有着无限的眷恋，才会渴望生，惧怕死。置于死地是把人放在唯有生才是希望的境地，唯有不顾一切的为生而努力。

虽然人人知道生命有限，可真到自己身上岁月就变成无限了，唯有置于死地的时候才激发对生的强烈欲求，才能体会生的价值与美好，才会感叹岁月的无情，来珍惜生的恩情。

韩信，他敢于“置于死地而后生”，背水列阵，以汉军三万破赵代二十万众，收赵地，追斩赵代二主，那是因为他胸中已经有了取胜之道，韩信把士兵对生的渴望激发出来了，每一个士兵是为自己的生而在战场上拼杀着。如果韩信胸中没有取胜之道，而把士兵逼上死路一条，那历史就是另一番情景了。

胸有成竹的韩信早有两点认知，其一，就是韩信已经料敌在先，认为当时拦截他三万汉军的赵代大军人多势众，对汉军必主“轻”将“骄”。“轻”必“贪”，必会盲动盲出贪一劳永逸之功。而后来战局，果如韩信所料。

其二，就是韩信从没有指望过，也知道不可能有刘邦或者其他汉军方面的支援，他的“置于死地而后生”中最高超也是最大胆的赌注是下在自己而不是任何盟军的身上。这个说穿了就是那两千汉营里仅有的轻骑兵，他们肩负趁赵代联军蜂拥而出之后闯营拔旗，虚张声势，为最后扰乱敌军军心，不战自溃的重任。

“置于死地而后生”绝非只是大义凛然的勇气，也不只是单凭对生活得一腔热情，它是一种生的智慧，它是一种自我的救赎，明白自我所处的位置，并对自我有种坚定的信念，懂得在救赎的过程中需要忍耐，需要恒久的毅力。

"置之死地而后生" 是什么意思啊?

“死地”最早出自《孙子兵法》，是形容己方形势的一种说法：疾战则存，不疾战则亡者，为死地。在这种形势下，只有通过“吾将示之以不活”，激发起士兵的斗志，速战速决，才有可能生存下去，否则只有等死。

现在就是比喻把自己放在一个根本没有退路的地方，只能往前，不能往后，拼死斗争，还有可能胜出，否则就只能束手就擒。

什么是置之死地而后生？

在我们的生命中，会遇到很多困境，我们必须做出艰难的决定，而这种决定所带来的痛苦是一个脱胎换骨的蜕变过程。

项羽破釜沉舟的故事我们都很熟悉，在那场战争中，项羽断绝了军队的所有退路，也因此激起了士兵们决一死战的决心和勇气，在我们现代生活中，当我们面临某种困境时，往往也需要这种精神，把自己的退路给堵死之后，反而会绝处逢生，取得意想不到的结果。

有时，认为如果放弃了，可能会一无所有，但如果坚守既得的东西，固然不会得到新的收获，但最起码不会失去现在拥有的。正是这种害怕失去的心理，阻碍了我们更好的得到。所以，我们要调整这种安守现状的心理状态，勇敢的放弃，要知道，在取得之前，我们必须付出。

一个人在沙漠里行走了两天，途中遇到暴风，一阵狂风过后，他已经找不到正确的方向。正当他快撑不住的时候，他发现了一间废弃的小屋。于是，他拖着疲惫的身躯走进屋内。

这是一间不通风的小屋子，里面堆放了一些枯朽的木材。他几乎绝望地走到屋角，却意外地发现了一个抽水机。他兴奋地上前去汲水，但任凭他怎么用力，也抽不出半滴水来。他失望地坐在地上，这时，他突然看见抽水机旁，有一个小瓶子，在瓶口的木塞上，贴了一张泛黄的纸条：你必须用瓶子里的水灌入抽水机才能引水!但在你离开前，请再将水装满!

他拔开瓶塞，发现瓶子里果然装满了水，此刻，他的内心开始交战——如果将瓶子里的水喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子；如果照纸条上写得去做，也许这些救命的水会一去不回，他也许就会渴死在这地方。到底要不要冒险？

经过激烈的思想斗争，最后，他决定将瓶子里仅存的水灌入看起来破旧不堪的抽水机里，用颤抖的手开始汲水……

奇迹出现了，水真的涌了出来!他饱饱地喝足了水后，把瓶子装满水，用木塞塞好，然后在原来的那张纸条后加上一句：相信我，真的有用。

如果这个旅行者舍不得用瓶子里的水来引动抽水机，那么他虽然可以解决一时的口渴，但他肯定还是走不出沙漠。但他勇敢地放弃了这一瓶水，最终得到了水源，携带着足够的水，他走出沙漠是没有问题的。正是他清楚了自己的处境，先将自己放在没有退路的境地，反而无所顾忌了。当我们面临生存的困境时，也应该想想这个故事给我们的启发，最坏也不过是一无所有，索性把所有的都放弃，当你没有退路时，就会找到新的出路。

然而真的能做到主动放弃已经拥有的成绩，是很难的一件事情。这种放弃意味着要承受超乎想像的痛苦，做好从零开始拼搏的准备，可是一旦真的做到了，你将拥有人生的再次辉煌。

老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它的年龄可达70岁。但要活到那么长的寿命，它必须在40岁时做出困难而重要的抉择。

当老鹰活到40岁时，它的爪子就开始老化，无法牢固地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛；它的翅膀也变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。这时它只有两种选择：要么等死，要么经历一个十分痛苦的过程来蜕变和更新。

这是长达150天的漫长锤炼，它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不能飞翔。老鹰首先用它的喙不断击打岩石，直到旧喙完全脱落，然后静静地等候新的喙长出来，然后它用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，老鹰便把羽毛一根一根地拔掉。5个月后，新的羽毛长出来了，这个时候老鹰才能重新开始飞翔，从此得以再过30年的岁月!

“凤凰涅檠”讲的就是这个道理，我们将自己置于一无所有的境地之后，往往会爆发出难以想像的潜力，可是很多时候我们常常沉迷于既得利益中，舍不得放弃已经拥有的，又渴望得到更多的，在这种两难的境地中，我们不妨学学老鹰的哲学：阵痛才能摧动新生，毁灭才能实现重生!

在我们的生命中，会遇到很多困境，我们必须做出艰难的决定，而这种决定所带来的痛苦是一个脱胎换骨的蜕变过程，只有我们必须放弃旧有的观念、心态和习惯，经受痛苦的炼狱，付出坚韧的毅力，才能重新孕育一个新生的自己，才能拥有重新飞翔的机会!