吹箫乞食是什么意思?

意思是：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

成语名字：吹箫乞食

成语发音：chuī xiāo qǐ shí

成语解释：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

成语出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”

成语繁体：吹簫乞食

常用程度：一般成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：作宾语、定语；用于乞讨

成语结构：偏正式成语

产生年代：古代成语

近义词： 吴市吹箫 查看更多吹箫乞食的近义词>>

成语例句：郁达夫《苏州烟雨记》：“我要去寻访伍子胥吹箫乞食之乡。”

吹箫乞食什么意思？

词目

吹箫乞食

发音

chuī xiāo qǐ shí

释义

原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

引用

《东周列国志》第七十三回　伍员吹箫乞吴市　专诸进炙刺王僚 ...云：“伍子胥，伍子胥，芦花渡口溧阳溪，千生万死及吴陲，吹箫乞食 凄复悲，身仇不报，何以生为？”市人无有识者。时周... 《豆棚闲话》第十则 虎丘山贾清客联盟 ...道：“吹箫唱曲，帮衬行中，别的也没相干。想道当初只有个伍子胥吹箫乞食 于吴市，传了这个谱儿。伯嚭大夫掇臀捧屁，传了这个身段。...

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吹箫乞食

拼音：chuī xiāo qǐ shí

基本解释

原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

详细解释

1. 【解释】：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

2. 【出自】：《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”

吹篪乞食的意思

吹篪乞食的意思：指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

【拼音】[ chuī chí qǐ shí ]

【例句】伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。

【解释】吹着篪讨吃的。

【近义词】吹箫乞食、吴市吹箫

吹篪乞食的近义词

吹箫乞食

【拼音】[ chuī xiāo qǐ shí ]

【解释】谓沿街行乞。参见：[[吴市吹箫]]

【近义词】吴市吹箫、吹篪乞食

吴市吹箫

【拼音】[ wú shì chuī xiāo ]

【解释】指在街头行乞。也比喻过艰苦的流亡生活。

【近义词】吴市之箫、吹箫乞食

奇货可居 伯玉知非 彩衣娱亲 吹箫乞食 春花秋月 董狐直笔 管鲍之交 九原可作 杀妻求将 事齐事楚 的意思

【奇货可居（qí huò kě jū）】：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机， 以捞取名利地位。

【伯玉知非】：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。【比喻知道以前不对。】

【彩衣娱亲】：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。 【后作为孝顺父母的典故。】

【吹箫乞食】：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。【后指沿街乞讨。】

【春花秋月】：春天的花朵，秋天的月亮。【泛指春秋美景。】

【董狐直笔】：指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。

【管鲍之交】：形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

【九原可作】：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。【设想死者再生】

【杀妻求将】：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。【比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。】

【事齐事楚】：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？【比喻处在两强之间，不能得罪任何一方】

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吹萧是什么意思

吹箫，意思是吹奏箫管（一种中国的传统乐器）。出自《史记·周勃世家》：“ 勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。” 

词语释义

1、吹奏箫管《史记·周勃世家》：“ 勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。” 唐.杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。” 清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二：“牍背千金狱始明，吹箫织薄可怜生。”

2、用伍子胥吴市吹箫乞食事，谓乞食。 唐.虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。” 郁达夫《怀扬州》诗：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来吴市再吹箫。”详“ 吴市吹箫 ”。喻义：吹箫吴市的意思是像伍子胥在吴国的街市吹箫乞食一样，比喻行乞街头。也作吴市吹箫，而吹箫是用来婉指乞丐。

3、汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。”后遂以“吹箫”为缔结婚姻的典实。

唐.白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹箫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？” 明陈汝元《金莲记·小星》：“好遂吹箫愿，喜嬴台乘鸾风便。”

汉服与箫

箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期。中国考古学表明，目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器，考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，现存浙江博物馆)。

这批骨哨是用鸟禽类中段肢骨制成的，古代人将骨骼中的骨髓抽掉，形成一支中空的骨管，然后在管壁上打有孔洞，它们长7厘米左右，管径6--8毫米，略呈弧曲形，在凸弧面上开有二或三孔，可以吹出几个音来，于是就形成了骨哨。