吹箫乞食是什么意思?
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意思是:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
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成语名字:吹箫乞食
成语发音:chuī xiāo qǐ shí
成语解释:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
成语出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。”
成语繁体:吹簫乞食
常用程度:一般成语
感情色彩:贬义成语
成语用法:作宾语、定语;用于乞讨
成语结构:偏正式成语
产生年代:古代成语
近义词: 吴市吹箫 查看更多吹箫乞食的近义词>>
成语例句:郁达夫《苏州烟雨记》:“我要去寻访伍子胥吹箫乞食之乡。”
吹箫乞食什么意思?
词目
吹箫乞食
发音
chuī xiāo qǐ shí
释义
原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
引用
《东周列国志》第七十三回 伍员吹箫乞吴市 专诸进炙刺王僚 ...云:“伍子胥,伍子胥,芦花渡口溧阳溪,千生万死及吴陲,吹箫乞食 凄复悲,身仇不报,何以生为?”市人无有识者。时周... 《豆棚闲话》第十则 虎丘山贾清客联盟 ...道:“吹箫唱曲,帮衬行中,别的也没相干。想道当初只有个伍子胥吹箫乞食 于吴市,传了这个谱儿。伯嚭大夫掇臀捧屁,传了这个身段。...
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吹箫乞食
拼音:chuī xiāo qǐ shí
基本解释
原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
详细解释
1. 【解释】:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
2. 【出自】:《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。”
吹篪乞食的意思
吹篪乞食的意思:指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
【拼音】[ chuī chí qǐ shí ]
【例句】伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。
【解释】吹着篪讨吃的。
【近义词】吹箫乞食、吴市吹箫
吹篪乞食的近义词
吹箫乞食
【拼音】[ chuī xiāo qǐ shí ]
【解释】谓沿街行乞。参见:[[吴市吹箫]]
【近义词】吴市吹箫、吹篪乞食
吴市吹箫
【拼音】[ wú shì chuī xiāo ]
【解释】指在街头行乞。也比喻过艰苦的流亡生活。
【近义词】吴市之箫、吹箫乞食
奇货可居 伯玉知非 彩衣娱亲 吹箫乞食 春花秋月 董狐直笔 管鲍之交 九原可作 杀妻求将 事齐事楚 的意思
【奇货可居(qí huò kě jū)】:指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机, 以捞取名利地位。
【伯玉知非】:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。【比喻知道以前不对。】
【彩衣娱亲】:传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。 【后作为孝顺父母的典故。】
【吹箫乞食】:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。【后指沿街乞讨。】
【春花秋月】:春天的花朵,秋天的月亮。【泛指春秋美景。】
【董狐直笔】:指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
【管鲍之交】:形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
【九原可作】:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。【设想死者再生】
【杀妻求将】:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。【比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。】
【事齐事楚】:事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?【比喻处在两强之间,不能得罪任何一方】
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吹萧是什么意思
吹箫,意思是吹奏箫管(一种中国的传统乐器)。出自《史记·周勃世家》:“ 勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。”
词语释义
1、吹奏箫管《史记·周勃世家》:“ 勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。” 唐.杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。” 清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牍背千金狱始明,吹箫织薄可怜生。”
2、用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。 唐.虞世南《结客少年场行》:“吹箫入吴市,击筑游燕肆。” 郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买 阿娇 ,穷来吴市再吹箫。”详“ 吴市吹箫 ”。喻义:吹箫吴市的意思是像伍子胥在吴国的街市吹箫乞食一样,比喻行乞街头。也作吴市吹箫,而吹箫是用来婉指乞丐。
3、汉 刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、白鹤於庭。 穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹箫”为缔结婚姻的典实。
唐.白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹箫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?” 明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹箫愿,喜嬴台乘鸾风便。”
汉服与箫
箫的产生,其历史可以追根溯源到远古时期。中国考古学表明,目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器,考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物,现存浙江博物馆)。
这批骨哨是用鸟禽类中段肢骨制成的,古代人将骨骼中的骨髓抽掉,形成一支中空的骨管,然后在管壁上打有孔洞,它们长7厘米左右,管径6--8毫米,略呈弧曲形,在凸弧面上开有二或三孔,可以吹出几个音来,于是就形成了骨哨。
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