登山則情滿於山，觀海則意溢與海是什麼意思

登山則情滿於山，觀海則意溢與海”的意思是：站在山頭上，感情就好像瀰漫了山；在海邊看海，想象就好像海水一般的澎湃。

該句出自：南朝·樑·劉勰的《文心雕龍·神思》。

這句話表達了作者對寫作全身心投入的體會和情感，説明了想象活動剛一開始，千頭萬緒競相湧起，既要按一定寫作規矩虛構意象，又要對不夠具體的形象精細刻畫。要對觀察的事物充滿熱愛，才能有感而發。

原文節選：

登山則情滿於山，觀海則意溢於海；我才之多少，將與風雲而並驅矣。方其搦翰，氣倍辭前；暨乎篇成，半折心始。

譯文如下：

作家一想到登山，腦中便充滿着山的秀色；一想到觀海，心裏便洋溢着海的奇景。不管作者才華的多少，他的構思都可以隨着流風浮雲而任意馳騁。在剛拿起筆來的時候，旺盛的氣勢大大超過文辭本身；等到文章寫成的時候，比起開始所想的要打個對摺。

作品介紹：

《神思》是《文心雕龍》的第二十六篇，主要探討藝術構思問題。從本篇到《總術》的十九篇，是《文心雕龍》的創作論部分。劉勰把藝術構思列為其創作論的第一個問題，除了他認為藝術構思是馭文之首術，謀篇之大端”外，更如本書引論所説，《神思》篇是劉勰創作論的總綱。創作論以下各篇所討論的問題，本篇從物與情、物與言和情與言三種關係的角度，概括地提出了他的基本主張和要求。

作品賞析：

全篇分三部分。第一部分闡述藝術構思的特點和作用。為了做好構思工作，強調作家要注意積累知識，辨明事理，善於利用自己的生活經驗和訓練自己的情致。第二部分以過去的作家為例，説明藝術構思的不同類型。但無論作家構思的快慢難易如何不同，除都需要經常練習寫作外，更要努力增進見識，在構思中抓住重點；只有這樣，才能取得創作的成功。第三部分提出藝術加工的必要性，説明藝術構思的具體複雜情況，本篇不可能完全説清楚。

《神思》是古代文論中比較全面而系統地論述藝術構思的一篇重要文獻。它所提出的神與物遊”的構思活動，初步總結了形象思維的基本特點。劉勰所講的物”，雖然主要是自然景色，而未明確提到社會生活，這是他的不足之處；但他所強調的研閲”、博見”等，不僅包括社會現象在內，也説明劉勰對藝術構思的物質基礎是相當注意的。