才高八斗學富五車是什麼意思

才高八斗：原義是形容曹子建文才出眾，天下文才總共一石，他自己佔了八斗，後比喻才學極高。在句子中可充當作謂語、定語、賓語。成語有關典故最早出自於南朝·宋·無名氏《釋常談·鬥之才》。

學富五車：意思是形容學問淵博，在句中作謂語、定語。最早出自《莊子·天下》。

才高八斗”相關故事：

曹植，字子建，曾受封為陳王，他從小就很聰明，才思敏捷，文詞富麗，曹操很喜歡他。曹植的創作，包括賦頌詩銘和論文，留下的雖然不多，但是舊時作家對他都有很高評價。

南朝時期，宋國有一個人名叫謝靈運，他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛，出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他謝康樂。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自歎懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。

後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，他寫的詩藝術性很強，尤其注重形式美，很受文人雅士的喜愛。謝靈運的詩篇一傳出來，人們就爭相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱為二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。

一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自誇，既稱讚了曹植的文才之高，也蔑視了天下人的才華。但這份不將天下人放在眼裏的自信與輕狂，又何嘗不是他內心孤獨的隱喻呢。後來，人們便稱曹植是八斗之才”，同時也將學問高、文才好的人形容為才高八斗”。

學富五車”相關故事：

莊子有一位朋友，名叫惠施，是宋國人，曾做過樑惠王的辛相。他認為，萬物都在變，沒有靜止不動的時候。他説：日方中方睨，物方生方死。”就是説，太陽剛升入天空正中就開始西斜，萬物剛出生就開始走向死亡。這是從時間長流的觀點來看的。

惠施認為，無物不變，無時不動。他還認為，任何東西的性質都是相對的，因此，事物之間也就沒有絕對的區別。他説：天與地卑，山與澤平。”就是説，天和地一樣低，山和湖一樣平。他用詭辯的方式説明，天地萬物是一體的。他提出了大一”小一”大同異”小同異””等觀點，認為萬物相同，也完全相異。

莊子肯定惠施的學識豐富、廣播、涉及面廣，讚揚他寫的書很多，五車也裝不下。但同時又指出惠施講的道理很深奧、複雜，無所不有，言辭也多有不盡恰當之處。