烏雲壓頂夜森森故事是在哪發生的

烏雲壓頂夜森森故事出自《西遊記》第六十二回《滌垢洗心惟掃塔縛魔歸百正乃修身》。原話是西遊記裏的一句歌詞：“烏雲壓頂夜森森，塔鈴兒響聲聲。夜色昏暗燈兒不明，知是寶塔第幾層。一片禪心悲眾僧，師徒掃塔情殷殷。驅除妖霧乾坤淨，換來晴空月兒明。”

故事：國王因懷疑是金光寺的和尚偷了國寶舍利，把眾和尚趕出，使眾和尚“一個個披枷戴鎖，沿門乞化，着實的藍縷不堪”。之後唐僧四人正好行至金光寺，孫悟空得知此事，查名是龍王駙馬九頭蟲盜，後受國王的所託前去擒九頭蟲，奪霞光之寶。

《西遊記》全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

該小説以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。

西遊記的一首歌詞,烏雲壓頂夜森森是什麼故事

西遊記的一首歌詞,烏雲壓頂夜森森對應的是原著第六十二回《滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸百正乃修身》。

國王因懷疑是金光寺的和尚偷了國寶舍利，把眾和尚趕出，使眾和尚“一個個披枷戴鎖，沿門乞化，着實的藍縷不堪”。

唐僧四人正好行至金光寺，孫悟空得知此事，查名是龍王駙馬九頭蟲盜，後受國王的所託前去擒九頭蟲，奪霞光之寶。

擴展資料：

在唐僧師徒取知經的路途中，有一個祭賽國。此國有一座金光寺，寺裏的寶塔上有一顆寶珠，祥雲籠罩，瑞靄高升，夜放霞光。周圍國家均因祭道賽國有此寶而視此國為天府神京。南月陀國、北高昌國、東西樑國、西本缽國年年進貢美玉明珠、嬌妃駿馬。

忽然有專一天夜半子時，祭賽國都下了一場血雨。天明時，家家害怕、户户生悲，金光寺的寶塔也不再祥雲瑞靄了，其它國家便不再向祭賽國朝貢了。在孫悟空的建議屬下，祭賽國國王將金光寺改為伏龍寺。

參考資料：百度百科—西遊記

下面歌詞所説的故事發生在哪？

c.祭賽國金光寺

西遊記第18集祭賽國金光寺中，僧人們衣衫襤褸，滿面愁容，向唐僧師徒訴説一樁冤情：幾年前一陣血雨過後，寺中塔頂的舍利子佛寶無影無蹤。僧人們被罰受苦，沉冤難雪。為查失寶之因，(唐僧虔誠地持帚與悟空進塔祭掃。)至塔頂，悟空擒住一個小妖，得知佛寶被碧波潭萬聖老龍王作法至潭底。悟空攜八戒入潭，先禮後兵，與龍王之女乃聖公主及九頭蟲駙馬交戰。白龍馬化做少年，入潭尋見乃聖公主，設計騙回佛寶，金光寺頂佛寶重放光芒。

這幾句所説的故事是在《西遊記》中哪一個寺？

西遊記《掃塔辨奇冤》

第六十二回 滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身

發生在哪裏

C祭賽國金光寺

原文：_

86版《西遊記》唐僧掃佛塔的智慧

文/王勝甫

    昨天下午我和一個領導聊天的時候，不經意間聊到電視劇《西遊記》，然後領導問我一個問題，問為什麼唐僧掃佛塔的時候是從下往上掃。一般情況來説，人們平時掃地的時候，掃台階都是從上往下掃，那為什麼唐僧掃佛塔是從下往上掃呢？後來我查看了電視劇的一些資料，結合自己的一些感悟，我總結了下面的一些答案。

    首先是唐僧掃佛塔這個事情，是在86版本的《西遊記》裏面第18集，題目是《掃塔辨奇冤》。劇情很簡單，講的是祭賽國金光寺丟失佛寶舍利子的的故事。在祭賽國金光寺中，僧人們衣衫襤褸，滿面愁容，向唐僧師徒訴説一樁冤情：幾年前一陣血雨過後，寺中塔頂的舍利子佛寶無影無蹤。僧人們被罰受苦，沉冤難雪。為查失寶之因，唐僧虔誠地持帚與悟空進塔祭掃。至塔頂，悟空擒住一個小妖，得知佛寶被碧波潭萬聖老龍王作法至潭底。悟空攜八戒入潭，先禮後兵，與龍王之女乃聖公主及九頭蟲駙馬交戰。白龍馬化做少年，入潭尋見乃聖公主，設計騙回佛寶，金光寺頂佛寶重放光芒。後來唐僧將金光寺改為伏龍寺，意味永存之意。

      其次，我們再來看一下唐僧在電視劇中掃的這座塔，在現實中是在哪裏。我們知道《西遊記》中，唐僧掃的是飛虹塔。飛虹塔下有一寺院，就是廣勝寺。《趙城金藏》原來就保存在廣勝寺上寺彌陀殿的藏經櫃中。這部藏經是唐代三藏大法師玄奘自天竺取回的梵文經卷漢譯善本。金皇統八年佛教界聘請高師用三十年時間在平陽（今山西臨汾市）刻印成功。因刻於金代，收存於趙城縣廣勝寺，故名《趙城金藏》。

《趙城金藏》全藏共682帙，千字文始“天”終“幾”，總計6980卷，六千多萬字。今存4000餘卷，全世界只此一部，因而被視為稀世瑰寶，與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》並稱國家圖書館四大鎮館之寶。

飛虹塔位於國家AAAA級景區洪洞廣勝寺內，是國家第一批重點保護文物。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現存四座古塔之一，也是迄今為止發現的唯一留有工匠題款、最大最完整的五彩琉璃塔 。

飛虹塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔，高47.6米。除底層為木迴廊外，其他均用青磚砌成，各層皆有出檐。由於其塔身五彩斑斕如雨後彩虹，故名“飛虹塔”。同時，飛虹塔是央視86版《西遊記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的拍攝場地。

     然後我們來看一下，電視劇中掃佛塔的背景音樂。背景音樂晴空月兒明詞：閻肅曲：許鏡清唱： 遲重瑞（唐僧）烏雲壓頂夜森森，塔鈴兒響聲聲。夜色昏暗燈兒不明，知是寶塔第幾層。一片禪心悲眾僧，師徒掃塔情殷殷。驅散妖霧乾坤淨，換來晴空換來晴空月兒明。換來晴空月兒明。烏雲壓頂夜森森，塔鈴兒響聲聲。夜色昏暗燈兒不明，知是寶塔第幾層。一片禪心悲眾僧，師徒掃塔情殷殷。驅散妖霧乾坤淨，換來晴空換來晴空月兒明。換來晴空月兒明。

     由此可知，86版本《西遊記》，唐僧掃佛塔，裏面創作是有非常巨大的內涵的，裏面確實是歷史、風景、故事都有精彩的融入。

   最後，我們再單獨看看，唐僧掃佛塔的佛家智慧。按照唐僧的取經精神講，無論是國家天下大事，還是個人的家庭小事，都是一場親力親為的個人修行，都是負重前行的修行。那麼，掃塔也是一種修行。我們知道修行講的是循序漸進，一個修心的過程。在佛教中，萬物皆是禪，掃塔從底層慢慢往上掃可以看做是打基礎，禪理也是一點點深入，掃掉塔裏的灰塵如同掃掉心中的雜念，每掃一層就多一分領悟。從頂層往下掃則不一樣，越往下掃心態越不一樣，有種很快會結束的感覺，心裏雜念會越裝越多，不像從下往上，不知道什麼時候會結束，只想着一層一層掃乾淨。只要做到不想還剩多少層的時候，就做到了心無雜念，達到修心的效果。這都是佛家智慧的提現。這是大多數人的理解，我也表示贊同。

 除了這一點之外，也有另外一些人有其他的理解。他們認為唐僧掃塔是為了還願，而非單純的去打掃衞生。而且唐僧領着徒弟們主動打掃，這一情節主要是表現唐僧和孫悟空師徒情深，講述的重點是以身作則，以行教化。另外，從現實講，唐僧可能每層都是掃到靠牆的一側，一路掃上去再一路收集下來，這總比從上往下掃一路都在吃上一層的灰要好。這些説法都很有道理。

   不過就我個人的理解，我覺得，唐僧掃一個台階就向上進了一步，那麼他身後的事情就是過去的事情了，意思就是過去的就過去了。還有掃一下台階亮一下台階，人生就是把光明留給身後，照亮世界，自己所到之處就有光明，人生就是一個製造光明的旅程。這裏面其實也是有珍惜生命的意味，那就是“時光不能倒流”，失去的一去不復返。

 這就是我們大家的共同理解吧。

西遊記選擇題答案

按序號來，1 C， 2 D 《長春真人西遊記》是丘處機的，其實是一部地理著作，3 C，4 A 見西遊記原著第一回，有一句“這部書單表東勝神洲”，5 C如來講罷，對眾言曰：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。”-《西遊記》第八回，如來説了這番話，觀音請命前往東土尋找取經人，東土大唐即在南瞻部洲，6 C 火眼金睛怎麼來的小朋友都知道，我就不多説了，7 C 還是看原著，‘悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒一萬三千五百斤”’。8 D 還看原著，“卻説真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那裏走？趁早歸降，饒你性命！”大聖不戀戰，只情跑起。將近洞口，正撞着康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“潑猴，那裏走！”大聖慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前後尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也，走了這猴精也！”正嚷處，真君到了問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這裏圍住，就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看，見大聖變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大聖見了，搜的一翅飛起去，變作一隻大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一隻大海鶴，鑽上雲霄來旺。大聖又將身按下，入澗中，變作一個魚兒，淬入水內。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他。”果一變變作個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。等待片時，那大聖變魚兒，順水正遊，忽見一隻飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩！”急轉頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎麼見了我就回去了，必然是那猴變的。”趕上來，刷的啄一嘴。那大聖就攛出水中，一變，變作一條水蛇，遊近岸，鑽入草中。二郎因旺他不着，他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大聖，急轉身，又變了一隻朱繡頂的灰鶴，伸着一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一隻花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤——花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交羣，故此不去攏傍，即現原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個蝤踵。”，9 C 這集電視劇的名字就叫“掃塔辯奇冤”，碧波潭的故事，10 C 這也不用多解釋，弼馬温可以説是猴子莫大的恥辱，誰叫他弼馬温，猴子絕對暴走，11 D 拿到有字真經四眾在金剛們的護送下即返東土，觀音交旨時發覺還少一難，因佛門中講求九九歸真，於是又生一難，將師徒降在通天河邊，才有了後來老黿將四人淬入河中，打濕經文的故事