温泉銘是哪位帝王撰寫的

温泉銘為唐太宗李世民手書碑刻拓本，是唐太宗為驪山温泉撰寫的一塊行書碑文，原石已遺失。拓本原藏敦煌藏經洞，現藏於巴黎國立圖書館。

唐太宗李世民是我國歷史上一位文治武功傑出的帝王，他不僅將封建社會推向鼎盛時期，而且身體力行地倡導書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。在前代書法大家裏，李世民最推崇二王”。史料記載，李世民曾親自撰寫了《晉書·王羲之傳贊》，且不惜重金蒐購大王”（即王羲之）墨跡三千六百紙。

李世民不僅是一位出色的政治家、一代明君，又是一位很有藝術造詣的書法家，並且以當時最高統治者的特殊身份致力於倡導和推廣中國書法（特別是王羲之書法），這對一代書學風氣的建立起到了巨大的歷史推動作用。在他的號召和極力推崇下，使晉代的王羲之逐步確立了書聖的地位。有關他與《蘭亭序》的故事廣為流傳。在他的大力倡導下，一時社會上學習書法蔚然成風，出現了許多優秀的大書法家。像唐初四傑”（歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷）就是其中的代表人物。李世民還設立弘文館，開創書學，規定藝術取仕”，這一系列措施的採取和實施，極為有效地培養和強化了書法的社會羣眾基礎。李世民比較著名的傳世書法作品有《晉祠之銘並序》、《温泉銘》、《屏風書》等。

《温泉銘》的介紹：

《温泉銘》是唐太宗為驪山温泉撰寫的一塊行書碑文，行書僅存48行，總共354個字。此碑立於貞觀二十二年《六四八），即唐太宗臨死前一年。原石早佚，從記載上看，唐代《温泉銘》原拓不下幾十部，尾題永徽四年（653年）八月三十一日圉谷府果毅（下缺）”墨書一行，證知確為唐初物。後來原拓失傳，清光緒二十六年（公元1900年），道士王圓籙於甘肅莫高窟第一十六窟發現藏經洞（今編號為第一十七窟，敦煌鳴沙山千佛洞），裏頭就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一為唐太宗行書《温泉銘》，殘存五十行，另兩件為歐陽詢《化度寺碑》和柳公權《金剛經》，也是殘本。可惜這三件東西現在都不在國內，《温泉銘》、《金剛經》及《化度寺》之前兩頁，早被伯希和劫往法國，今藏巴黎國立圖書館，《化度寺》的後十頁被斯坦因先於伯希和劫往英國，今藏倫敦大英博物館。

唐太宗的介紹：

李世民（599年1月23日—649年7月10日），祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），一説隴西狄道（今甘肅省臨洮縣）人，又説鉅鹿郡人。唐朝第二位皇帝（626年—649年在位），政治家、戰略家、軍事家、書法家、詩人。

李世民少年從軍，曾往雁門關解救隋煬帝。首倡晉陽起兵，拜右領軍大都督，受封敦煌郡公，領兵攻破長安，拜尚書令、光祿大夫，受封秦國公、趙國公。唐朝建立後，領兵平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等割據勢力，為唐朝的建立與統一立下赫赫戰功，拜天策上將，封秦王。武德九年六月初四日（626年7月2日），發動玄武門之變”，殺死太子李建成和齊王李元吉，被冊立為皇太子。八月初九日，唐高祖李淵退位，李世民即皇帝位，年號貞觀。在位初期，聽取羣臣意見，虛心納諫。對內文治天下，厲行節約，勸課農桑，實現休養生息、國泰民安，開創貞觀之治”。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲和吐谷渾，重創高句麗。設立安西四鎮，與北方地區各民族融洽相處，獲得尊號天可汗”，為唐朝後來一百多年的盛世局面奠定重要基礎。

貞觀二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，諡號文皇帝（後加諡文武大聖大廣孝皇帝），葬於昭陵。他愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。