清明節上墳有什麼講究

清明節上墳有什麼講究的答案是：掃墓時間不能太晚；拜祭順序要區分；女性不宜掃墓；減少娛樂活動；掃墓上墳時祭祀先祖準備的祭品一般是單數，三樣或是五樣；每樣的數量也是單數的，三個或五個。貢品應該尊重宗教、民族、地域習俗，沒有固定的規矩；清明上墳可不要亂動，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊。總的原則是“不要亂動，只加不減”。就是不要輕易亂動祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。從堪輿學角度講，掃墓要選擇好時間，最好選在陽氣比較旺的時候，一般來説，上午7:00-下午17:00最好。

掃墓最好選擇在日出後到下午3點前的這段時間。因為日出前光線不好，陰氣尚未消散，而三點後，陽氣逐漸消散，陰氣逐漸增長，容易招惹陰靈纏身或其他不乾淨的東西。

掃墓時要分先後順序：父、母、長男、長女、次男、次女。以此類推。如果帶有祭品的，要等祖先“享用”過後，眾人方可取食。

按照古人的説法，女性屬於陰性，如果進入陰地很重的墳地，可能會對自身得意識造成負面影響（如：被驚着）；鬼神害怕女性經血，所以懷孕和來月經的女性更加不宜掃墓。

清明節當天應該儘量少娛樂活動，更不要吵架、滋事、吹牛，或者説些不着邊際的話，以表示對祖先的尊敬。

掃墓上墳時祭祀先祖準備的祭品一般是單數，三樣或是五樣；每樣的數量也是單數的，三個或五個。貢品應該尊重宗教、民族、地域習俗，沒有固定的規矩，可參照以下內容：

1、不用任何肉食等葷腥之物。

2、以素食、水果、點心、乾果、素酒等類食物祭祀為好。

3、可以用先人在世時比較喜歡的食物來上供。

其實，祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的。其次準備鮮花(現在都講究環保)代替燒紙。

從堪輿學角度講，掃墓要選擇好時間，最好選在陽氣比較旺的時候，一般來説，上午7:00-下午17:00最好，天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。如果掃墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，據説佩戴玉器可以起到穩定精神的作用。掃墓時要衣着整齊，神情肅穆，不要粗言粗語，大聲喧譁，更不能説對亡者不敬的話。掃墓時要專心致志，不要東張西望，不要細看別家墳墓和踩踏別家墳墓，或對別家墳墓評頭品足，在墓地照相留念也是不適宜的。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。

清明節起源於春秋戰國時代，是中國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節”之説，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。傳説中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據説風箏的名字也就是這麼來的。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。

新中國成立後，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。