法華經有多少品

法華經有多少品的答案是：二十八品

《法華經》全篇二十八品共八萬餘字。《法華經》的通行本是羅什大師的譯本，共七卷二十八品，全經雖是以《方便品》和《如來壽量品》為中心，但二十八的品目次第排列並不是雜亂無章，而是依照序、正、流通的三分法及聲聞菩薩信解與行果之遞進而循序演進的。

《妙法蓮華經》，簡稱《法華經》， 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本，分為尼泊爾體系、克什米爾體系和新疆體系。尼泊爾體系版本約為11世紀後作品，保持完整，已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色複製出版了由尼泊爾傳入、珍藏於西藏薩迦寺的法華經。

異譯本現存有：西晉竺法護譯《正法華經》十卷二十七品；隋闍那崛多和達摩笈多重勘梵文，譯為《添品妙法蓮華經》七卷二十七品。鳩摩羅什譯本原是七卷二十七品，其《普門品》中無重誦偈。後人將南齊法獻於高昌所得《提婆達多品》、隋闍那崛多於益州譯出的《普門品偈》與玄奘所譯《藥王菩薩咒》一起編入，構成現行流通本七卷二十八品的內容。

此經主要思想是空無相的空性説和《般若》相攝，究竟處的歸宿目標與《涅槃》溝通，指歸淨土、宣揚濟世以及陀羅尼咒密護等，可謂集大乘思想之大成。其突出重點在於會三乘方便，入一乘真實。

此經起源很早，流傳特盛。據學者研究，大約產生於公元前一世紀左右，但有的學者從語言學的角度研究，認為產生於公元前二至三世紀。它是問世很早的大乘經典。在《大般涅槃經》《優婆塞戒經》等經中提到它的名字，《大智度論》等論裏曾引用其文，世親為之撰寫了《優婆提舍》（論議，親傳，口訣。有二漢譯）。在古印度、尼泊爾等地曾長時期廣泛地流行。迄今已發現了分佈在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地梵文寫本四十餘種。

《法華經》的精髓是唯有一佛乘，方便説有三。明知道修學佛法是為了成佛，而方便説有三，使我們能漸漸積功德，而又不覺得累。雖未成佛，但由於修學福慧，也能得到快樂，直到得證菩提成佛作祖。

此經主要思想是空無相的空性説和《般若》相攝，究竟處的歸宿目標與《涅槃》溝通，指歸淨土、宣揚濟世以及陀羅尼咒密護等，可謂集大乘思想之大成。其突出重點在於會三乘方便，入一乘真實。