​佛教四大皆空 佛的四大皆空是什麼

佛學中的四大皆空主要指的就是地水火風。這裏的空並不是説沒有的意思，而是你早就已經沒有執着於一切的物質。比如生老病死這些全部都是主要的變化，一旦你沒有選擇執着，就沒有生死的概念。

四大觀念是什麼地方來的

這並不是佛教發明的，而是人類在探索宇宙之火所得出的一個結果，其實在東西方的哲學思想上也會擁有着一定的趨勢。無論是五行還是五大又或者是四大，全部都是指在物理界的一些基本元素。佛教所説的四大皆空，就是按照印度原本有的思想，然後進行深刻化，這其實就是一種宇宙物理。

佛教所講的四大，其實也會有一些不一樣的區別，從整體上來分析。小乘佛教所説的四大 ，主要就是形成一些物質現象的種植，又或者是形成一切的現象，全部都是經過調和。四大和諧則意味着欣欣向榮，四大矛盾則意味着隨時都會歸於毀滅，生理現象是如此，物理現象也是如此。小乘佛教因為只空我而不空法，雖然我會把物象直接看空，佛教的空不僅空去四大，更是直接表示空去五藴。

四大皆空的近義詞

心無雜念就是其中的一種，主要是指人內心的精神狀態，是指心中沒有一些思慮，又或者是不純正的想法。與其幽回九轉，一直拿不起放不下，內心一直不停的糾結，還不如選擇保持淡定，你會發現原來自己的生活會變得更加的美好。還有一個就是看破紅塵，這其實就是出現在李汝珍《鏡花緣》：意思是指早就已經看破人世間的所有一切對於生活沒有任何的追求，對任何一件事情都沒有太多的興趣，所有的一切都以自己為主。