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赫胥黎是誰

英國著名博物學家、教育家。

托馬斯·亨利·赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825年5月4日-1895年6月29日),英國著名博物學家、生物學家、教育家。達爾文進化論最傑出的代表。

代表作品有《人類在自然界的位置》、《無脊椎動物解剖學手冊》、《進化論和倫理學》(即《天演論》)等。

托馬斯·亨利·赫胥黎,是一個興趣廣泛而又才華橫溢的人。他不僅是捍衞赫胥黎科學真理的鬥士,也是一位充滿才情的具有極高文學稟賦的科學家。他是英國生物學家,因捍衞查爾斯·達爾文的進化論而有"達爾文的堅定追隨者"之稱。

他為了對抗理查·歐文的理論而提出的科學論證顯示出人類和大猩猩的腦部解剖具有十分的相似性。有趣的是赫胥黎並不完全接受達爾文的許多看法(例如漸進主義),而且,相對於捍衞天擇理論,他對於提倡唯物主義科學精神更感興趣。

作為科普工作的倡導者,他創造了概念"不可知論"來形容他對宗教信仰的態度。

他還因創造了生源論(biogenesis,認為一切細胞皆起源於其他細胞)以及無生源論(abiogenesis,認為生命來自於無生命物質)的概念而廣為人知。

赫胥黎是誰

赫胥黎不但在海洋生物學、比較解剖學、古生物學等方面作出重要貢獻,在其他方面也作出很多獨特的貢獻。在哲學方面,於1869年在倫敦形而上學學會的演講中首次提出“不可知論”一詞,認為人們只能認識感覺現象,物質實體與上帝、靈魂一樣都是不可知的。但在研究自然科學與人類學時,則堅持唯物主義立場,認為物質是永恆的,能量是不滅的。1859年達爾文《物種起源》一書發表後,他竭力支持和宣傳進化論,自稱是達爾文進化論的“總代理人”。1860年在牛津英國科學促進會的會議上,他與當時的宗教勢力進行激烈辯論,有力地駁斥了威爾福克斯主教的謬論,捍衞達爾文進化論,而且宣告科學從神學中獨立出來。此後,赫胥黎致力於古人類學、人種學、民族學等的研究:第一個提出人類起源的問題,首次提出人猿同祖的科學論斷,用進化理論證明了人類在自然界中的位置;首次科學鑑定尼安德特人在人類演化過程中的地位;在全面研究過世界古今人種的人體形態後,於1870年提出四大人種分類法;認為社會文化的進化與生物進化不同,在社會文化的發展進化中“生存競爭”不起作用,起作用的是“享樂競爭”;1863年與他人一起創辦英國人類學會,擔任首任會長;還任過英國民族學會會長等。為了紀念他在人類學方面的貢獻,英國皇家人類學會設立赫胥黎紀念講座與赫胥黎獎章。赫氏也是一位教育家,1854年任倫敦礦業學院博物學講師;1863~1867 年為英國科學知識普及會富勒講座生理學教授、皇家學會克魯恩講座講師、倫敦大學考試委員;1863~1869年為英國軍醫學院亨特爾講座教授;1870~1872年任新成立的倫敦學校事務委員會委員;1872年為阿伯丁大學名譽校長;1875~1876年為愛丁堡大學博物學講師。19世紀70年代,他致力於英國的教育改革,為確定英國普及國小教育的方式、改組高等教育、創辦科學教師訓練班作出貢獻。其論文《一支粉筆》(1868)對現代教育起了重要指導作用。他還是一個作家和演説家。

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