道家九字真言是什麼

九字真言手印是中國道家和兵家盛行的祕術手印，又名奧義九字。中國道家的九字起源於東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》，其九字為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”，而現今所説的“臨、兵、鬥、者、皆、陣、裂、在、前”是日本的九字而並非中國道家的九字。

九字真言又名六甲祕祝，典出《抱朴子·內篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。

又曰，入山宜知六甲祕祝。祝曰，‘臨兵鬥者，皆陣列前行’。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。

”九字真言係為中國道家的祕術。另有“臨兵鬥者皆陣列在前”乃是唐朝時期日本學錯版本。有版本誤做”臨兵鬥者皆數組前行“，是由於word繁轉簡併勾選“轉換常用詞彙”導致，可在word中繁轉簡試驗”臨兵鬥者皆陣列前行“。

《中華道藏》也有記載：“入山宜知六甲祕祝。祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行。’凡九字，常當密祝之，無所不闢。

要道不煩，此之謂也。”（底本出處：明《正統道藏》太清部。參校版本：王明：《抱朴子內篇校釋》）真言則是佛教詞彙，是梵語“陀羅尼”的義譯，即“咒語”。

從字源學角度來看，真言梵語作mantra，由動詞詞根√man與後綴－tra組成。man意為“思想”、“思考”、“思慮”、“觀想”等。後綴－tra，作為一箇中性詞，表示工具，或事件發生的處所。將詞根與後綴合起來，即是思考或思維的工具。

在吠陀時代，真言指吠陀本集中婆羅門祭祀唱誦的韻文。在婆羅門看來，真言具有至高無上的地位，認為它與梵天等同，常住不變，是世間萬物的起源，是婆羅門與神靈交流的工具，具有超世間的威力（sakti)。既然談到九字真言就不能不説密宗。正如前文中提到的，在古代，大多數忍者都是東密的狂熱份子，儘管很多忍者不是刻意去修習密宗，但從生下來他們就被灌輸了密宗思想，以後會不自覺的沉溺於其中或多或少的受到一些影響。

所謂密宗是相對於佛教顯宗而言的，他是古印度後期佛教的特色，是佛教與印度教結合的產物。流派方面可分為代表印度和中國漢地密宗的雜密、由中國密宗流傳到日本後改良演化形成的東密和西藏的藏密。歷史上道教有兩次被佛教儀式深刻地影響。第一次是東晉末劉宋初古靈寶經開始大量借鑑佛教儀式，而且將佛教儀式與道教本身固有的兩大儀式傳統——方士傳統和天師道——結合起來，奠定了後世道教儀式的基本模式。

第二次是從宋朝開始，道教儀式大量借鑑佛教尤其是佛教密宗的儀式(比如手印、真言祕咒/陀羅尼、變神、破獄、施食、幢幡、召請各類孤魂、亡人聽法受戒，等等)和禪宗的清規(對道教中的全真道影響甚大)，很多具體做法一直維持到今天。

九字真言是哪九個字?

九字真言是，又名奧義九字，分別為臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字。與之相對應的九個手印説是九個，其實不過是個虛名，可以從中化出恆河沙數的手印來，又名奧義九字切，括號內是異譯法。

分別為，不動根本印獨佔印、普賢三昧印，大金剛輪印，外獅子印，內獅子印，外縛印，內縛印，智拳印，知券印，日輪印，寶瓶印，隱形印。

九字真言詳解九字源自東晉葛洪的抱朴子內篇，登涉。入山宜知六甲祕祝，祝曰，臨兵鬥者，皆陣列前行，常當密祝之，無所不闢。意思是説，常默唸這九個字，就可以闢除一切。東密受到我國道教的影響可是在抄錄這九個字時，把陣列前行誤抄成陣列裂在前，而沿用至今，隨著日本動漫的引用，更為國人熟知。

道家的九字真言？

道家九字真言為臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前1、臨象徵：身心穩定；表示：臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。結合天地靈力，降魔除妖大威力。

2、兵象徵：能量；表示延壽和返童的生命力。

行動快速如鏢，觀天道，執天行。3、鬥象徵：守宙共鳴。勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。4、者象徵：復原。

表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。萬物之靈力，任我接洽，圓融無涯。5、皆象徵：危機感應。

表現知人心、操運人心的能力。解開一切困擾，四象和合。6、陣象徵：心電感應、隱身。

表示集富庶與敬愛一身的能力。透視、洞察敵人心理，抱神以靜。7、列象徵：時空控制。

表示救濟他人的心。分裂一切阻礙自己的障礙，微妙圓通。8、在象徵：五元素控制。表示更能自由自在地運用超能力。

使萬物均為平齊，天地與我為一。9、前象徵：光明、道心。表示玄境，即超五行的境界。我心即丹，萬化冥合，根本終極境界。

九字真言是哪九個字？

九字真言分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行。九字真言又名六甲祕祝，典出《抱朴子·內篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。

又曰，入山宜知六甲祕祝。

祝曰，‘臨兵鬥者，皆陣列前行’。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”九字真言係為中國道家的祕術。

另有“臨兵鬥者皆陣列在前”乃是唐朝時期日本學錯版本。有版本誤做”臨兵鬥者皆數組前行“，是由於word繁轉簡併勾選“轉換常用詞彙”導致，可在word中繁轉簡試驗”臨兵鬥者皆陣列前行“。臨 遇事具不動不惑之意志，默唸降三世明王之不動心。

九字真言兵：壽命之延長及精力之恢復，默唸降三世明王之忿怒心。鬥：勇猛果敢，默唸大日如來之金剛薩埵。者：自在操控肉體，默唸大日如來之智慧。

皆：隨心所欲地操控他人之心，至此修得他心通。陣：聽靈界之聲，集中敬愛之力，默唸大日如來之慈悲心。列：自我完成，達致救護他人之力，至此修得透視之神通。

前：淩空飛行，於空中翱翔，默唸大日如來之自在力。行：完成修行，入超人之境界，至此進入涅磐之大日如來。

道家九字真言

九字源自東晉葛洪的「抱朴子」內篇卷篇登涉篇，雲：「祝曰：「臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不闢」。意思是説，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。

東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時，把「數組前行」誤抄成「數組在前」或「陣裂在前」，而沿用至今。

這九個字分別的意思是：臨：雙手十指緊扣，食指伸出相接。（りん）身心穩定表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。結合天地靈力------降三世三昧耶會手印：獨鈷印咒語：金剛薩埵心咒兵：續上手印，中指覆於食指之上。（びょう）能量表示延壽和返童的生命力。

行動快速如鏢------降三世羯摩會手印：大金剛輪印咒語：降三世明王心咒鬥：續上手印，食指收回，中指伸展相接。（とう）宇宙共鳴勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。統合一切困難------理趣會手印：外獅子印咒語：金剛薩埵法身咒者：續上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其餘緊扣。

（しゃ）復原表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。萬物之靈力，任我接洽-----一印會手印：內獅子印咒語：金剛薩埵降魔咒皆：續上手印，十指收回緊扣，左手在前。（かい）危機感應表現知人心、操運人心的能力。

解開一切困擾------四印會手印：外縛印咒語：金剛薩埵普賢法身咒陣：續上手印，雙手緊扣，右手在前（じん）心電感應/隱身表示集富庶與敬愛於一身的能力。透視、洞察敵人心理------供養會手印：內縛印咒語：蓮花生大士六道金剛咒列：續上手印，作智拳印。（れつ）時空控制表示救濟他人的心。

分裂一切阻礙自己的障礙------微細會手印：智拳印咒語：大日如來心咒在：續上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。（ざい）五元素控制表示更能自由自在地運用超能力。使萬物均為平齊------三昧耶會手印：日輪印咒語：大日如來心咒前：續上手印，作禪定印。（ぜん）光明/佛心表示佛境，即超人的境界。