存在即合理是誰説的

存在即合理是誰説的的答案是：黑格爾

存在即合理是黑格爾説的。存在即合理是客觀唯心主義的理論，意思是：宇宙的本原是絕對精神（理性），它自在地具備着一切，然後外化出自然界、人類社會、精神科學，最後在更高的層次上回歸自身。因此，凡是在這個發展軌跡上的就是合理的（“乎理性”的簡略説法），也就是必然會出現的，是現實的。出自黑格爾《法哲學原理》序。

251年前的1770年8月27日，黑格爾誕生，他是人類歷史上最後的“百科全書式”大學者，眼界幾乎概括到當時所有的學科領域，在這之後再也沒有這樣的思想家。

黑格爾站在了他那個時代的最高峯，創造了一個史上最完備、最龐大的形而上學世界。但黑格爾也是被我們誤解最深的哲學家。

比如黑格爾的名言“存在即合理”，就成為了為現實開脱的一句“萬金油”式的理由，成了一句偽哲學的謊言。

懷疑是人的天性，新知識、新思想往往是從懷疑開始的。

然而，當我們剛開始思考一個不合理的事物時，“存在即合理”這句不容懷疑的格言就會跳出來，徹底打消掉我們懷疑的念頭，並將僅有的一點獨立思考，消滅在萌芽狀態中。

“存在即合理”，用一隻無形的手，引導我們用“事出有因”的角度，去評判存在的事物。甚至因為事實的存在本身，賦予事實某種天然正確的“合法性”。

不過，黑格爾“存在即合理”的原文是：“Was vernünftig ist, das ist wirklich，und was wirklich ist, das ist vernünftig”。

翻譯成中文就是：“凡是合乎理性的東西都是現實的；凡是現實的東西都是合乎理性的。”

這句話之所以被謬傳，是因為我們以為的“存在”、“合理”，與黑格爾這句話大相徑庭。這裏“合理”的“理”，並不是指道德上有正當性，而是指黑格爾哲學話語裏的“絕對精神”。

像“存在就一定有道理”這樣的“偽哲學”，看起來一句頂一萬句，其實是用事實判斷取代價值判斷，會嚴重危害人類社會的道德基礎。