季羨林被稱為什麼

季羨林被稱為“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。季羨林早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閲俄文、法文，尤精於吐火羅文（當代世界上分佈區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言），是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。季羨林為“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作彙編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。

1928年-1929年，日本侵華，佔領濟南，輟學一年，季羨林創作了《文明人的公理》、《醫學士》、《觀劇》等短篇小説，署筆名希道，在天津《益世報》上發表。1929年，轉入新成立的山東省立濟南高中。1930年，季羨林開始翻譯屠格涅夫的散文《老婦》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多麼美麗，多麼新鮮啊!》等，先後在山東《國民新聞》趵突週刊和天津《益世報》上發表。

高中畢業後考取清華大學和北京大學。後入清華大學西洋文學系，專修方向是 德文。在清華大學四年中發表散文十餘篇，譯文多篇。1946年，回國後受聘為北京大學教授兼東方語言文學系主任。系主任職任至1983年（“文化大革命”期間除外）。