紅紫亂朱是什麼意思?

教育
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意思是：古以朱為正色，紫為雜色。紅紫亂朱指雜色混亂正色。比喻邪道取代正道

成語名字：紅紫亂朱

成語發音：hóng zǐ luàn zhū

成語解釋：古以朱為正色，紫為雜色。紅紫亂朱指雜色混亂正色。比喻邪道取代正道

成語出處：《論語陽貨》：“子曰：惡紫之奪朱也。”《孟子註疏趙岐題辭》：“正塗壅底，仁義荒怠，佞偽馳騁，紅紫亂朱。”

成語繁體：紅紫亂朱

常用程度：一般成語

感情色彩：貶義成語

成語用法：作賓語、定語；用於比喻句

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞：紅紫奪朱查看更多紅紫亂朱的近義詞>>

意思是十分混亂的成語

人喧馬嘶

七嘴八舌

烏煙瘴氣

一片狼藉

雜亂無章

一塌糊塗

人仰馬翻

牛馬相生【兵荒馬亂】：荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

【兵慌馬亂】：形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

【兵相駘藉】：駘藉：踐踏。軍隊在混亂中互相踐踏。

【撥亂反正】：撥：治理；亂：指亂世；反：通“返”，回覆。消除混亂局面，恢復正常秩序。

【撥亂反治】：猶撥亂反正。指消除混亂局面，恢復正常秩序。

【撥亂返正】：撥：治理；亂：亂世；返：回覆；正：正常。整頓混亂局面，恢復正常秩序。

【撥亂為治】：猶撥亂反治。指消除混亂局面，恢復正常秩序。

【不知所言】：形容説話內容混亂，無法理解。同“不知所云”。

【不知所云】：雲：説。不知道説得是些麼。形容説話內容混亂，無法理解。

【滄骸浚橫流：滄海：指大海；橫流：水往四處奔流。海水四處奔流。比喻政治混亂，社會動盪。

【朝出夕改】：朝：早晨。早晨頒佈的政令晚上就更改。形容政令無常，局勢混亂。

【朝行夕改】：朝：早晨。早晨頒佈的政令晚上就更改。形容政令無常，局勢混亂。

【趁哄打劫】：猶言在混亂中劫掠。

【除殘去亂】：剷除殘虐的壞人，消除混亂的局面。

【盜賊蜂起】：社會秩序十分混亂。

【顛倒錯亂】：顛倒：本末倒置；錯亂：錯雜混亂。把本來的順序完全搞亂，完全失去正常狀態。

【多梳髮亂】：梳理過多，反而會把頭髮弄亂。比喻想得太複雜，反而引起思路混亂。

【返正撥亂】：返：回覆；正：正常；撥：治理；亂：亂世。整頓混亂局面，恢復正常秩序。

【粉飾太平】：粉飾：塗飾表面。把社會黑暗混亂的狀況掩飾成太平的景象。

【黑白混淆】：把黑的説成白的，將白的説成黑的。比喻故意顛倒是非，製造混亂。

【紅紫亂朱】：古以朱為正色，紫為雜色。紅紫亂朱指雜色混亂正色。比喻邪道取代正道。

【狐裘尨茸】：用以比喻國政混亂。尨茸，蓬亂的樣子。同“狐裘蒙戎”。

【狐裘蒙戎】：狐裘的皮毛凌亂。用以比喻國政混亂。蒙茸，蓬亂的樣子。

【狐裘蒙茸】：用以比喻國政混亂。蒙茸，蓬亂的樣子。同“狐裘蒙戎”。

【晦盲否塞】：國政混亂，下情不能上達。

【昏天暗地】：形容天色昏暗。也比喻社會黑暗混亂。同“昏天黑地”。

【昏天黑地】：形容天色昏暗。也比喻社會黑暗混亂。

【渾水摸魚】：渾水：不清的水。比喻乘混亂的時候從中撈取利益。

【混水撈魚】：比喻乘混亂的時候從中撈取利益。同“混水摸魚”。

論語中的成語

字斟句酌斟、酌：反覆考慮。指寫文章或説話時慎重細緻，一字一句地推敲琢磨。

眾星環極〖解釋〗比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。

中庸之道指不偏不倚，折中調和的處世態度。

志士仁人原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。

直道而行比喻辦事公正。

知之為知之，不知為不知〖解釋〗懂就是懂，不懂就是不懂。

知命之年知道自己命運的年齡。指50歲。

知過能改〖解釋〗認識到自己錯了就能夠改正。

擇善而從從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。

造次顛沛流離失所，生活困頓。

允執其中指言行符合不偏不倚的中正之道。

悦近來遠使近者悦服，遠者來歸。

怨天尤人怨：怨恨；天：命運；尤：責怪，歸罪。指遇到挫折或出了問題，一味報怨天，責怪別人。

怨天憂人怨：怨恨；天：命運；憂：責怪。怨恨天命，責怪別人。形容遇到不稱心的事情一味歸咎客觀，埋怨別人。

欲速則不達速：快；達：達到。指過於性急圖快，反而不能達到目的。

欲速反遲〖解釋〗速：快；遲：慢。指過於性急圖快，反而不能很快達到目的。

欲速不達欲：想要。想求快速，反而不能達到目的。

欲罷不能欲：想；罷：停，歇。要停止也不能停止。

玉毀櫝中比喻因主管人員失職而造成重大損失。

愚不可及愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。

有則改之，無則加勉則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。

有勇知方有勇氣且知道義。

有頭有尾有開頭，有結尾。指做事能堅持到底。

有始有終有開頭也有收尾。指做事能堅持到底，不半途而廢。

有教無類類：類別。不管什麼人都可以受到教育。

有過之無不及過：超過；及：趕上。相比之下，只有超過而沒有趕不上的。

用行舍藏任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。

用舍行藏任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。

勇者不懼懼：害怕。有膽量的人無所畏懼。

隱居求志隱居不仕，以實現自己的志願。

飲水曲肱形容清心寡慾、安貧樂道的生活。

因材施教因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

以紫亂朱比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。

以直報怨以公道對待有怨恨的人。

以文會友指通過文字來結交朋友。

以身作則則：準則，榜樣。以自己的行動做出榜樣。

以德報怨〖解釋〗德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。

衣馬輕肥〖解釋〗穿着輕暖的皮袍，坐着由肥馬駕的車。形容生活的豪華。

一隅三反從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。

一以貫之貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

一言以蔽之蔽：掩覆，引申為概括。用一句話來概括。

一言既出，駟馬難追一句話説出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話説出口，就不能再收回，一定要算數。

一息尚存息：呼吸，氣息；尚：還。還有一口氣。指生命的最後階段。

一日三省每天多次地自我反省。

一仍舊貫一：都，全；仍：因襲，依照；貫：習慣的辦法。執照老規矩辦事，沒有絲毫改變。

仰之彌高愈仰望愈覺得其崇高。表示極其敬仰之意。

洋洋盈耳〖解釋〗洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悦耳動聽。

言而有信説話靠得住，有信用。

言不及義及：涉及；義：正經的道理。指淨説些無聊的話，沒有一句正經的。

言必有中中：正對上。指一説話就能説到點子上。

言必信，行必果信：守信用；果：果斷，堅決。説了就一定守信用，做事一定辦到。

循循善誘循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。

循序漸進指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。

血氣方剛血氣：精力；方：正；剛：強勁。形容年青人精力正旺盛。

學而不厭厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。

秀而不實秀：莊稼吐穗開花；實：結果實。開花不結果。比喻只學到一點皮毛，實際並無成就。

朽木糞土朽木：爛木頭；糞土：髒土臭泥。比喻不堪造就、對社會沒有用處的人。

朽木糞牆朽壞的木頭，污穢的土牆。比喻沒有培養前途的人。

朽木不雕朽壞的木頭無法雕刻。比喻人不上進，無法成材。

行不由徑徑：小路，引伸為邪路。從來不走邪路。比喻行動正大光明。

興滅繼絕使滅絕的重新振興起來，延續下去。

興觀羣怨〖解釋〗興：聯想；觀：觀察；羣：合羣；怨：怨恨。古人認為讀《詩經》可以培養人的四種能力。後泛指詩的社會功能。

心有餘而力不足心裏非常想做，但是力量不夠。

小德出入〖解釋〗小德：小節；出入：偏離標準。指不必嚴格要求的一些小節。

小大由之指用途可大可小。

小不忍則亂大謀小事不忍耐就會壞了大事。

賢賢易色本指對妻子要重品德，不重容貌。後多指尊重賢德的人，不看重女色。

先難後獲難：艱難，勞苦；獲：收穫。先付出勞動然後再取得收穫。比喻不坐享其成。

下愚不移〖解釋〗移：改變。下等的愚人，決不可能有所改變。舊時儒家輕視勞動人民的觀點。也指不求上進，不想學好。

下學上達指學習人情事理，進而認識自然的法則。

五穀不分五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脱離生產勞動，缺乏生產知識。

無所用心用心：動腦筋。指不動腦筋，什麼事情都不關心。

無所措手足手腳沒有地方放。形容沒有辦法，不知如何是好。

無所不至至：到。指沒有不到的地方。也指什麼壞事都做絕了。

無可無不可表示怎樣辦都行，沒有一定的主見。

無可非議非議：責備，批評。沒有什麼可以指責的。表示做得妥當。

無動於中心裏一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。

聞一知十聽到一點就能理解很多。形容善於類推。

聞一知二聽到一點就能理解很多。形容善於類推。

文質彬彬文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。

文武之道指周文王、周武王治理國家的方法。

温良恭儉讓原意為温和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度温和而缺乏鬥爭性。

温故知新温：温習；故：舊的。温習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。

危言危行危：正直。説正直的話，做正直的事。

望而生畏畏：恐懼，害怕。看見了就害怕。

通力合作通力：一起出力。不分彼此，一齊出力。

聽其言而觀其行聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。

天理昭昭〖解釋〗昭昭：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。

歲寒知松柏寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。

歲寒松柏比喻在逆境艱難中能保持節操的人。

歲不我與年歲是不等人的。表示應該及時奮起，有所作為。

松柏後凋寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有志之士在艱險的環境中奮鬥到最後。

駟不及舌一句話説出口，駟馬拉的車也追不回。比喻一句話説出來，再也無法收回。

四體不勤，五穀不分形容舊時知識分子脱離生產勞動，缺乏生產知識。

四體不勤四肢不勞動，形容脱離勞動。

四海之內皆兄弟世界各國的人民都象兄弟一樣。

死生有命，富貴在天〖解釋〗指萬事皆由天命註定。

死而後已已：停止。死了以後才罷手。形容為完成一種責任而奮鬥終身。

司馬牛之歎〖解釋〗比喻對孑然一身、孤立無援的感歎。

順理成章順：依順；理：條理；章：章法。指寫文章或做事情順着條理就能做好。也比喻某種情況自然產生某種結果。

述而不作述：闡述前人學説；作：創作。指只敍述和闡明前人的學説，自己不創作。

手足無措措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張，或無法應付。

逝者如斯形容光陰如流水一去不返。

適可而止適可：恰好可以。到適當的程度就停下來，不要過頭。

是可忍，孰不可忍是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麼不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。

食不厭精，膾不厭細厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精製細做。

詩禮之訓子女遵承父親的教誨。

生榮死衰活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。

生榮死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。

升堂入室古代宮室，前為堂，後為室。比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高的成就。

慎終追遠終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。

捨己為人捨棄自己的利益去幫助別人。

殺身成仁成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。後泛指為了維護正義事業而捨棄自己的生命。

殺雞焉用牛刀殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不着花大氣力。

色仁行違表面上主張仁德，實際行動卻背道而馳。

色厲內荏色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱。外表強更，內心虛弱。

三思而行指經過反覆考慮，然後再去做。

三十而立指人在三十歲前後有所成就。

三人行，必有我師三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。

三綱五常三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規範。

任重道遠任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。

人無遠慮，必有近憂慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。

人而無信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎麼能行。指人不講信用是不行的。

羣起而攻之大家都起來攻擊它，反對它。

犬馬之養供養父母的謙辭。

求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和願望實現。

輕裘肥馬穿着輕暖的皮襖，騎着肥壯的好馬。形容生活闊綽。

千方百計想盡或用盡一切辦法。

杞宋無徵指資料不足，不能證明。

片言折獄片言：極少的幾句話；折獄：判決訴訟案件。原意是能用簡單的幾句話判決訟事。後指能用幾句話就斷定雙方爭論的是非。

披髮左衽左衽：衣襟向左掩。披頭散髮，衣襟左開，借指異族入侵為主

匏瓜空懸孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸着而不讓人食用，應該出仕為官，有所作為。後用以比喻有才能的人卻不為世所用。

涅而不緇涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。

念念不忘念念：時刻思念着。形容牢記於心，時刻不忘。

年富力強年富：未來的年歲多。形容年紀輕，精力旺盛。

能近取譬能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人着想。

訥言敏行訥言：説話謹慎；敏：敏捷。指説話謹慎，辦事敏捷。

磨而不磷，涅而不緇磨了以後不變薄，染了以後不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。

鳴鼓而攻比喻宣佈罪狀，加以遣責或討伐

明鼓而攻之宣佈罪狀，遣責或聲討。

名正言順指名分正當，説話順理成章。後多指説話做事理由正當而充分

名不正，言不順指名分不正或名實不符

敏於事，慎於言〖解釋〗敏：奮勉，慎：小心。辦事勤勉，説話謹慎。

苗而不秀指莊稼出了苗而沒有開花結果。比喻人有好的資質，卻沒有成就就不幸夭折

門牆桃李門牆：指師長之門；桃李：比喻後進者或學生。稱他人的學生。

陋巷簞瓢陋：簡陋，窄小；簞：古代盛飯用的圓形竹器。住在陋巷裏，用簞吃飯，用瓢喝水。形容生活極為窮苦。

六尺之孤指沒有成年的孤兒。

臨危致命在遇到危難時肯豁出性命。

臨危授命面對危急時勇於獻出生命

臨事而懼臨：遭遇，碰到；懼：或懼。遇事謹慎戒懼。

瞭如指掌形容對事物瞭解得非常清楚，象把東西放在手掌裏給人家看一樣。

立人達人立：建樹，成就；達：發達，顯貴。舊指幫助人建立功業，提高地拉。

理屈詞窮屈：短，虧；窮：盡。由於理虧而無話可説。

樂在其中喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。

樂以忘憂由於快樂而忘記了憂愁。

樂而不淫快樂而不放蕩

老而不死是為賊責罵老而無德行者的話。

來者可追過去的事已無法挽回，但是未來的事還來得及趕上。

空空如也空空：誠懇，虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。

克己復禮克：剋制。儒家指約束自己，使每件事都歸於“禮”。

侃侃而言理直氣壯、從容不迫地説話。

侃侃諤諤侃侃：理直氣壯，從容不迫；諤諤：説話正直。説話正直，理直氣壯。

開柙出虎柙：關猛獸的木籠。原指負責看管的人未盡責任。後多比喻放縱壞人。

舉直措枉舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。選用賢者，罷黜奸邪。

舉一反三反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

舉枉措直舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；措：罷黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罷黜正直者

鞠躬屏氣指彎腰曲體，屏住呼吸，一副恭謹畏葸的樣子

居下訕上〖解釋〗指屬員背地裏譏笑上級。

敬而遠之敬：尊重；遠：不接近；之：代詞，指對象。表示尊敬卻有所顧慮不願接近

精益求精精：完美；益：更加。已經好了還要求更加好

浸潤之譖指中傷他人的讒言逐漸發生作用

近悦遠來使近處的人受到好處而高興，遠方的人聞風就會前來投奔。舊指當權者給人恩惠，以便籠絡人心。

盡美盡善〖解釋〗盡：極。極其完善，極其美好。形容事物完無缺。同“盡善盡美”。

節用愛民節省開支，愛護百姓。

降志辱身降低自己的意志，屈辱自己的身分。指與世俗同流合污。

見義勇為看到正義的事，就勇敢地去做。

見賢思齊見到德才兼備的人就想趕上他。

見危授命在危急關頭勇於獻出自己的生命。

見利思義看到貨財，要想到道義。

簡在帝心〖解釋〗指能被皇帝所知者。

既往不咎原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。

既來之，則安之原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後指既然來了，就要在這裏安下必來。

季孟之間這裏指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有餘。

計過自訟檢討自己的過錯而內心自責。

己所不欲，勿施於人自己不願意的，不要加給別人。

禍起蕭牆蕭牆：古代宮室內當門的小牆。指禍亂髮生在家裏。比喻內部發生禍亂。

惠而不費惠：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。

誨人不倦誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦。

患得患失患：憂患。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重

懷寶迷邦懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。

後生可畏後生：年輕人，後輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。

紅紫亂朱古以朱為正色，紫為雜色。紅紫亂朱指雜色混亂正色。比喻邪道取代正道

和顏悦色顏：面容；悦：愉快；色：臉色。臉色和靄喜悦。形容和善可親。

和而不同和：和睦；同：苟同。和睦地相處，但不隨便附和。

好色之徒喜歡女色、玩弄女性之人。

過猶不及過：過分；猶：象；不及：達不到。事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。

龜玉毀櫝龜甲和寶玉在匣中被毀壞。比喻輔佐之臣失職而使國運毀敗。

觀過知仁察看一個人所犯過錯的性質，就可以瞭解他的為人。

怪力亂神指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。

故舊不棄故舊：舊交，舊部下；棄：拋棄。不輕易拋棄老朋友、老部下。

求《論語》中所有成語的解釋