羲皇上人是什麼意思?

意思是：伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻無憂無慮，生活閒適的人。

成語名字：羲皇上人

成語發音：xī huáng shàng rén

成語解釋：伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻無憂無慮，生活閒適的人。

成語出處：晉 陶潛《與子儼等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”

感情色彩：褒義成語

成語用法：偏正式；作賓語；含褒義

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語例句：魯迅《熱風·隨感錄五十八》：“他們和外界毫無交涉，也不受別民族的影響，還是原始的狀態，真不愧所謂‘羲皇上人’。”

《與子儼等疏》 翻譯全文

《與子儼等疏》 晉宋-陶淵明

原文：

告儼、俟、份、佚、佟：天地賦命，生必有死；自古聖賢，誰能獨免？子夏有言：“死生有命，富貴在天。”四友之人，親受音旨。發斯談者，將非窮達不可妄求，壽夭永無外請故耶？

吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西遊走。性剛才拙，與物多忤。自量為己，必貽俗患。僶俛辭世，使汝等幼而飢寒。餘嘗感孺仲賢妻之言。敗絮自擁，何慚兒子？此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨內愧。

少學琴書，偶愛閒靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保。日月遂往，機巧好疏。緬求在昔，眇然如何！

疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧，每役柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鮑叔，管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊；遂能以敗為成，因喪立功。

他人尚爾，況同父之人哉！穎川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至於沒齒。濟北汜稚春，晉時操行人也，七世同財，家人無怨色。《詩》曰：“高山仰止，景行行止。”雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾復何言！

譯文：告訴儼、俟、份、佚、佟：是天地賦予了人的生命，有生就必然有死。自古以來的賢士，有誰能夠避免死亡呢？子夏曾説過：“死生有命，富貴在天。”他是與孔子四友同列的人，必然親自接受了孔子的教導，發表這樣的論斷，豈不是因為顯達不可非分地追求，生命也最終不能額外地去期求的原因嗎？

我年齡巳過五十，少年時困苦，經常因為家裏困難而到處奔波。我性格剛直而才能愚拙，與一起共事的人總合不來。自己替自己掂量，為官必然留下禍患。於是儘可能做到辭去官職過隱居生活，因此使你們小時候就忍飢受凍。

我常被王孺仲妻子的話所感動，既然自己也裹着破棉絮禦寒，又何必為兒子的不如別人而感到羞愧呢？這是一樣的道理。可惜鄰居中沒有求仲、羊仲那樣的高士，家裏又沒有老萊子妻那樣的妻子，懷着這樣的心情，內心實在慚愧。

我在年少時曾學琴、讀書，有時喜愛閒靜，打開書本，有所心得，便興奮得忘記了吃飯。看到樹木枝蔭交叉，隨時節的不同，鳥叫聲也在改變，我也十分高興。曾經説過：五六月中，在北窗下躺着，遇到涼風突然吹來，便以為是生活在伏羲氏以前的人。

我思想淺薄，見識又少，以為這樣的自在生活可以一直保持下去。時光逐漸流走，對那些投機取巧的事已非常陌生，追念以往的情形，不知如何是好。我得病後，身體日漸衰弱。親朋好友不遺棄我，時常用藥物石針給我醫治，自己則擔心在世的日子不多了。

你們從幼小時起即遇家中困苦，經常要承擔打柴挑水的家務，也不知何時才能免除，我心裏一直掛念，又有什麼話好説呢？你們雖然不是一母所生，但仍然要想“四海之內皆兄弟”的道理。鮑叔、管仲分錢財，誰多誰少沒有猜忌；歸生與伍舉坐在鋪在路邊的荊條上敍談舊情。

因此管仲被俘而能靠鮑叔推薦得以成就事業；伍舉奔鄭，經歸生推薦，得以返國並建立功勛。異姓之人尚能如此，何況是同父兄弟呢？潁川的韓元長是漢末名士，身處卿位，八十歲才去世，他們兄弟不分家在起生活，一直到老。

濟北的氾稚春是晉代有德行的人，他家七代不分家，家中沒有互相怨恨的表情。《詩經》裏説：“有德行的人，大家都仰慕；正直的德行，大家都遵行。”儘管達不到那樣的程度，也應該誠心誠意地向他們學習。你們要謹慎啊！我還能再説什麼呢？

擴展資料：

創作背景

這篇文章大約作於宋永八年級年（421年）詩人五十三歲時，當時他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷着生死由命的達觀態度，給幾個兒子留下了這封帶有遺囑性質的家信。

作者介紹

陶淵明(365-427年)，名潛，字元亮，潯陽柴桑(今江西九江人。卒後顏延之等友朋私諡“靖節”。出生於沒落貴族家庭，其曾祖據説就是晉大司馬陶侃，其祖父和父親均做過太守一類的官。

至淵明時，家道已經衰敗。他早年懷有建功立業之志，後曾任江州祭酒、鎮軍參軍、建威參軍等職。

參考資料來源：百度百科-與子儼等疏

黃牛勿踏荒溪坡。是什麼意思

意思是來送別的農家送到荒溪坡（地名）。

出自：《酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別》

作者：李白

原文：黃牛勿踏荒溪坡，日日來浩岳家軍，山連海接帶辭楚，世迫五五且離別。

釋義：因為軍事戰亂的發生，導致人們被迫離別。

擴展資料：

詩題疑有舛錯。按唐睿宗子申王，公元720年(開元八年)薨，諡惠莊太子。宋泚必為惠莊太子陵廟丞者也，翼則王補闕之名耳，"惠翼"當作"翼惠"為是。

羲和，一作"羲皇"。《宋書》:陶潛嘗言，五六月北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。《韻會》:"將，與也。"三山，蓬萊、方丈、瀛洲也。顏延年詩：“鸞翮有時鎩，龍性誰能馴。"李善注："許慎曰:鎩，殘羽也。"

樸散，謂淳樸之風散失也。朅(qiè)，發語詞。王績《遊北山賦》:"荷衣薜帶，藜仗葛巾。"薜帶，用屈原語。屈原既為楚所放逐，遷於沅、湘之間，作《九歌》，其《山鬼》一章雲"被薛荔兮帶女蘿"，蓋指山鬼而言，此用其意，指屈原以薛荔為帶矣。

桃源，在武陵。見陶淵明《桃花源記》。班固《幽通賦》:"又申之以炯戒。"顏師古曰：“炯，明也。"《論語》：“子張書諸紳。"何晏注：“紳，大帶也。"邢昺疏:"子張以孔子之言，書之紳帶，意其佩服毋忽亡也。"以帶束腰，垂其餘以為飾，謂之紳。

參考資料：百度百科-酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別

北窗高卧意思是什麼

北窗高卧 [bēi chuāng gāo wò]:

比喻悠閒自得。

出 處

晉·陶淵明《與子儼等書》：“常言五六月中，北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”宋·辛棄疾《水龍吟》：“老來曾識淵明詞：問北窗高卧，東籬自醉，應有別、歸來意。”

成語接龍

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紛紛雨兮音塵闕，千里遙兮共明月.簾幕落兮秋色裏，情路長兮曉粧掠.是什麼意思

雨之為物，浩蕩千古。雨之為靈，脈脈含情。春始而澤湖，夏至而沐雲；秋來則浴蝶，冬起則止吟。朝迎楊柳婆娑，暮送晚霞縱橫。蕩碧池而起層層漣漪，醉山巒則現鬱郁翠屏。念秋月之皎潔，降清露增其雅緻；煩春花之嬌媚，落玉珠減其妖嬈。文士興來，懷西窗而誦之；佳人歎往，向南園而弄之。慕盛世之繁華兮，紛紛落於凡間；羨青冥之肅穆兮，久久留於仙闕。悄然碎兮，孤桐弄影；泠然明兮，皓質暗凝。黃泉碧落，盡流其亙古之光；紫陌紅塵，更顯其灑掃之華。然雨雖多情兮，豈知人情冷暖？雨雖高潔兮，怎顧眾生哀歎？乃清蘭路，肅桂苑；空攬滿懷高潔，枉負萬千心願。

亂曰：

紛紛雨兮音塵闕，千里遙兮共明月。簾幕落兮秋色裏，情路長兮曉粧掠。