雙拳不敵四手是什麼意思?

意思是：一個人打不過眾人。指寡不敵眾

成語名字：雙拳不敵四手

成語發音：shuāng quán bù dí sì shǒu

成語解釋：一個人打不過眾人。指寡不敵眾

成語出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第29卷：“常言道，雙拳不敵四手。”

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於口語

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 寡不敵眾 查看更多雙拳不敵四手的近義詞>>

成語例句：清·錢彩《説岳全傳》第48回：“那岳飛雙拳不敵四手，縱有通天本事，只怕也難逃厄。”

雙拳不敵四手兩眼難顧八方的意思

意思是一個人打不過眾人，並且視線也很難看到自己周圍所有情況。

雙拳不敵四手兩眼難顧八方，這句話一般多用於文學作品中，表示一個人面對多個人，寡不敵眾，打不過對方。

雙拳不敵四手原先出自清·褚人獲《隋唐演義》第23回：“他這班人，卻是亡命之徒，常言道，雙拳不敵四手。”

為什麼説雙拳難敵四手??

練家人子當然可以做到，但一般人確實是很難得過兩個人的。

道理很簡單，一個人的力量很難超過兩個人，一個人的動作速度想超過別人的兩倍也不容易，既然力量速度都和很難超過兩個人，憑什麼去打兩個人？

但是實戰是千變萬化的，條件不同，使用的技法不同、有無器械不同，那人的能力發揮也大有不同，比如説，一個人空手戰勝兩個人非常難，但如果他手裏拿着一柄菜刀，那他對付四、五個空手的人都並不困難，而事實上一般人在實際防身中無法對抗歹徒，都是因為歹徒手中有刀有棍且人數佔優，真實的格鬥中沒有公平可言，沒有空手可言，沒有道理可言，只講威力，沒人限制你人數，沒人限制你拿東西，所以想對付不可能空手的歹徒，用空手是幾乎不可能取勝的，所以，真正防身有用的武術格鬥技法，就是邯鄲旋鋒武道中如旋鋒短棍格鬥術、旋鋒甩棍格鬥術那類器械冷兵格鬥術，而不是什麼“厲害的”空手拳法，説穿了，空手拳練的再好也沒有多少實戰用途，它僅可起到鍛鍊身體、加強素質的作用。

王者榮耀：什麼叫雙拳難敵四手，求不知火舞心理

雙拳難敵四手的下一句是：惡虎還怕羣狼。

“雙拳難敵四手，惡虎還怕羣狼。”的字面意思是：一個人很難打過兩個人，再兇惡的老虎也害怕羣狼的襲擊。現在多形容：一個人的力量有限。與“寡不敵眾”的意思等同。

示例：

1、俗話説：“雙拳難敵四手，惡虎還怕羣狼。”沒有找幾個幫手，我是不敢去踢人家的擂台。

2、他在村裏逞英雄，結果被打得很慘。這真是：“雙拳難敵四手，惡虎還怕羣狼。”啊！

難敵四手前一句

雙拳難敵四手，前一句：好手不敵雙拳。

“好手不敵雙拳，雙拳難敵四手”，諺語，意思是即使再有本事，一個人也敵不過眾人。

出自《西遊記》77回：行者見兩個兄弟遭擒，他自家獨力難撐，正是“好手不敵雙拳，雙拳難敵四手”。他喊一聲，把棍子隔開三個妖魔的兵器，縱筋斗駕雲走了。

《西遊記》創作背景：

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步遊學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。

在那裏學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊天大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳説和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了《西遊記》的創作。