維知科普網孟婆湯奈何橋的故事
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相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載着你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川河水煮，“今生有緣無份”又何必強求？
此橋為界，開始新的一個輪迴。
青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。“誰若九十七歲死，奈何橋上等三年”。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。
奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。
奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
“孟婆湯”是一箇中國的古老傳説，這在瀾子家一本古書上記載着。在那個傳説中人是生生世世輪迴反覆的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執着於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的歎息。這也是這座連接各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。
孟婆湯奈何橋的故事？？
傳説人死後要經過黃泉路，投胎轉世要經過奈何橋，奈何橋上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”，不停的在煮着一鍋以“遺忘”為調料的湯。凡是要投胎轉世的人必須喝下孟婆煮的湯，喝了這碗孟婆湯，就會將前世的一切忘得乾乾淨淨。
所以，人總是不記得上輩子的事。還有傳説，那碗孟婆湯的湯料為轉世投胎的人所流下的這一世的眼淚，所飲時將前塵往事一一嘗過，然後便會遺忘。
擴展資料：
傳説中孟婆湯的做法是先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鈎刀絆住雙腳，並有尖鋭銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。
所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執着於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的歎息。這也是這座連接各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。
參考資料來源：百度百科-奈何橋
奈何橋和孟婆湯的故事？
相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載着你的前世今生。
此橋為界，開始新的一個輪迴。青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。“誰若九十七歲死，奈何橋上等三年”。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。
所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執着於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的歎息。這也是這座連接各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。
擴展資料
奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點，在這裏會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。
注：奈何與佛教毫無關係，梵語Narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是“那落迦”，並不是“奈何”。
關於奈何橋，存在兩種流行的説法。一説因地府有河名為奈河，一説因為漢語中“無可奈何”之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。
參考資料：百度百科——奈何橋
孟婆湯奈何橋的故事
傳説人死後要經過黃泉路，投胎轉世要經過奈何橋，奈何橋上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”，不停的在煮着一鍋以“遺忘”為調料的湯。凡是要投胎轉世的人必須喝下孟婆煮的湯，喝了這碗孟婆湯，就會將前世的一切忘得乾乾淨淨。
相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載着你的前世今生。
所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執着於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的歎息。這也是這座連接各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。
還有傳説：所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪迴之苦。讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪迴的陰魂們忘記前世的一切。
即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。這一説從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種説法。
奈何橋的真實故事（孟婆湯奈何橋的故事傳説）
孟婆湯奈何橋，孟婆湯奈何橋的故事，奈何橋孟婆湯的傳説，走過奈何橋，喝了孟婆湯便忘了今生的煩惱痛苦，這一直是民間流傳的傳説，孟婆湯是在人死之後過奈何橋之前必須要喝的一種湯
中國人都喜歡説，喝了孟婆湯，便什麼都忘掉了，包括所有煩惱痛苦、所有牽掛不捨、所有愛恨情仇。因此，孟婆湯的英文名就是Five-Flavored Tea of Forgetfulness（用於忘記一切的5種滋味的茶）。
孟婆湯奈何橋的故事 ：據説，孟婆湯是在人死去之後，前往陰間的路上，過奈何橋之前，必須要喝的一種液體。當你離開這個世界去到另一個地方的時候，它被端在孟婆手裏、奈何橋前。人生在世，多苦多難，這一碗下去，是種釋然，徹徹底底地與前世做一個了斷。（另外，據説從陰間返回塵寰，投胎轉世，同樣要喝孟婆湯，同樣是要把過去全部忘記。）
可是，這孟婆湯究竟是個什麼東西呢？
相傳，有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人叫孟婆的在賣湯，忘川邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載着你的前世今生，我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝碗忘川河水煮的孟婆湯。
那些曾經愛過的人，那些無法放下的事，那些滾滾紅塵中數不清的悲歡離合，都只會隨着孟婆湯的緩緩入喉，永遠凝固於走在奈何橋上那欲言又止、充盈淚水的黯然回眸之間，化做縹緲雲煙，淡然散去。是一世匆匆的悔恨？是陰陽永隔的遺憾？還是揮刀斬袖的決別？……都已然不再重要。因為在飲過這孟婆湯之後，一切都已淡然。
傳説中孟婆湯的做法，是先取在閻羅十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹5種口味。凡是預備投生的鬼魂，都得飲下孟婆的迷魂湯。如有刁鑽狡猾、不肯喝入的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鈎刀絆住雙腳，並有尖鋭銅管刺穿喉嚨，強迫性地灌下。沒有任何鬼魂可以倖免。
而另一個説法是，每個人活着的時候，都會落淚：因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯。
來揭祕吧考究得知，關於孟婆的記載頗多，例如明朝朱鼎臣的《南海觀音菩薩出身修行傳》、清朝王弈清的《歷代詞話》、清朝沈起鳳的《諧鐸》等。
值得注意的是，在諸多記載中，這孟婆都與風有關。故此，清朝張玉書等人所編《康熙字典》引《南越志》：“颶母即孟婆，春夏間暈如虹是也。又李西涯譏許氏從具，謂具四方之風，乃北人不知南人之候，誤以貝為具耳。西涯博學，必有所據，且閩粵諸儒，皆雲颶風。今韻書多作具，姑志以備考。”
孟婆湯和奈何橋的典故
"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載着你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？
"孟婆湯"是一箇中國的古老傳説，這在瀾子家一本古書上記載着。在那個傳説中人是生生世世輪迴反覆的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執着於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的歎息。這也是這座連接各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。
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據説，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始唸誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，併為她造築醧忘台。
在《閻王經》中説，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿，交付給轉輪王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這裏來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鈎刀絆住雙腳，並有尖鋭銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。
孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關於孟婆莊的故事：
葛生不喝迷魂湯得返生
從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便準備再去投生。
葛生一個人呆呆地走着，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢裏的水。這時，有一女子從棚子後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。
蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳説道：
“你難道不知道這裏是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢裏的迷魂湯，你就返生無路了。”
葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。
孟婆莊上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的描寫：
人死之後，首先經過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的牆外走過，至閻王殿去接受審問。判定後，則將生前旦L錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆莊走回去。
孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裏面。
莊內全是雕樑畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華麗的糧]，有珠玉做成的簾子，廳中還瞻F一面玉雕的大桌子。
待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿着紅色的裙子和垂着綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地呼喚郎君，還以手拂淨席子請來者坐下。
來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。
才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉着，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳C
走出門外一看，原先的雕樑畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。
就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩
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孟婆湯的傳説
孟姑煮湯，聽百蟲鳴和狗尾巴草沙沙作響......時如金沙飄，鬢染銀絲，湯如舊，人如舊，孟姑變孟婆
過奈何橋，孟婆悠悠端碗湯。來者面容百態，有木然、有平靜、猙獰、恐懼甚至嘴角噙笑......湯端一飲而盡，半推半就，顫顫微微......終究沒人逃的脱，終究要喝的一點不少，一點不多。孟婆悠悠端碗湯，孟婆也悠悠收湯碗~
前生再怎麼深戀，走在這奈何橋上也是步履穩穩不亂絲毫。心靜如鏡，心沉如石。橋這邊寂寂無聲，因為心死，失了往生的記憶，橋那邊哀哀嗆天，因為心動，忘不掉的牽牽纏纏
“來生，再續前緣““負你一顆心，來生還你千行淚”......孟婆偶爾聽到飄至耳邊的來生言，用眼晴笑笑。低頭看一鍋湯， 是一鍋普通的湯，只因加了一味叫遺忘的調料，也抵過了心底的海誓山盟
記憶小舟擱淺，滄海一粟，大風大浪就是明日黃花
偶爾覺得今生從未做過卻似曾相識的事物，在腦海如野草星綠，卻永遠不會記得始終，如草種永遠長不成參天大樹。
沒有什麼磐石不移，世間最殘酷的是等待。如西涼所言非要記不得梅豔桃紅時，天地褪色再幡然醒悟會不會太遲？飲盡孟婆湯的剎那，有幾個沒有和着淚水吞嚥？是悔是恨？
這一生，牽他（她）手，好好過活。此葉發此樹，葉落樹枯時也已不知化為誰的護花泥了~今生，我們愛了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丟了彼此
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據説孟婆湯是陰間一位姓孟的老婆婆製作的，喝下孟婆湯會將前世的所以事情遺忘。
據説孟婆製作孟婆湯的原料很簡單就是：
一碗奈何橋下的河水
兩棵忘憂草
三朵白玫瑰
可是別人做的湯水卻不可以將事情遺忘，而只有那個乾癟的老婆婆做出來的才有效。
很多人都覺得很奇怪，同樣的材料卻做不出一樣的湯水。
他們都不知道孟婆湯之所以有效，那是因為湯中有孟婆的淚水！
資料來自
名山寥陽殿前，有並列的三座石拱橋。三座橋均建於平地，大小、形制完全相同。每橋寬僅四尺許，兩側護以雕花石欄，橋面略呈弧形，用青石鋪砌，兩端各有兩級踏道。橋下跨一方形池,池底及橋壁均為條石嵌砌。據資料記載：該橋建於明代洪武年間，為明朝蜀獻王朱椿建在寥陽殿前的觀瞻物，距今已500餘年，後被佛教徒改為“奈河橋”，橋下石池稱“血河池”。
“奈河”，是佛教所説的地獄中的河名。《宣室志》第四卷對此有所記載：“行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：‘此俗所謂奈河，其源出地府’。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。”因河上有橋，故名“奈河橋”。橋險窄光滑，有日遊神、夜遊神日夜把守。橋下血河裏蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西遊記》第十回中的描寫：“銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路”。不由讓人想到陰間奈河的恐怖。
民間謠傳：人死後亡魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。《豐都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫：“......橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內，並以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。”由此可見，建國前一些善男信女到橋前燒香化紙，施捨錢物的虔誠，只求死後佛能護佑過奈河橋。廟裏僧尼們更是生財有道，為了撈取更多錢財，故意在青石橋面塗上桐油、蛋清，使過橋香客，尤其是老人和小腳女人行步更難，常常摔倒在橋上，人人誠惶誠恐，只好拿錢消災。從而加深了奈河橋的神話色彩。
世上本無鬼神，在科學技術發展的今天，人們更不會被鬼神所迷惑。奈河橋是歷史的見證，是人們良好心願的象徵，旨在教化人們多做好事，行善積德，造福人類。這正是：行善自有神佛佑，作惡難過奈河橋。為人不作虧心事，走過奈河橋不驚。
現在，人們也將奈河橋的中間一座橋用來驗證好人和壞人。年輕單身者須三步跨過橋面，男性先邁左腳，女性先邁右腳。夫妻或戀人手牽手一起九步走過橋面（男左女右，腳步邁法男先左腳女先右腳），必天長地久。年幼者或年長者可三步以上跨過（腳步邁法男先左腳女先右腳），但必須是單數，如5步、7步、9步等等。如平安跨過者為好人，則死後魂靈就不會落入血河池，順利通過奈河橋，免受銅蛇鐵狗狂咬之苦。
左邊橋是金橋，右邊橋是銀橋。下山時，請各位朋友走兩邊的橋，過“金橋”的能升官，走“銀橋”的會發財.
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